Шаматха

В последнее время очень много ,,мудрецов" учат тому, что ,,нужно пребывать в настоящем моменте, больше ничего другого не нужно, что ,,не нужно быть буддистом, не нужно ничего практиковать, просто пребывай в настоящем моменте". Что ,,это и есть вершина практики и что это заключает в себе всё". Мудрецов, которым ,,не нужен буддизм", которые хотят ,,пребывать в настоящем моменте", можно спросить, откуда вообще пошло это учение о пребывании в настоящем моменте?   ,,Пребывать в настоящем моменте" - это одно из первых учений Будды...

Когда медитация шаматхи достигает определенной стабильности, ты перестаёшь различать качества возникающих в твоём сознании мыслей, эмоций и проявлений. Ты уже не различаешь их, как раньше - вот пришёл гнев, вот пришла жадность, вот пришёл страх и так далее. Все они становятся просто мыслями и ты воспринимаешь их просто как мысль. Качество мысли не имеет значения. Так же, как в армии. До армии каждый солдат кем-то был. Один был компьютерным специалистом, другой был свинарем, третий был боксером, четвертый был алкоголиком...

Вопрос. ,,есть ли какие-то стадии в практике шаматхи, по которым можно понять, что процесс идёт" Ответ. Действие шаматхи сравнивают с действием анальгина.  Если у вас болит зуб, то вы можете принять анальгин и на какое-то время зуб перестаёт болеть. Потом действие анальгина прекращается и зуб опять начинает болеть. Вы опять принимаете анальгин - на какое - то время зуб перестаёт болеть. Потом болит снова.  Точно так же шаматха на какое-то время блокирует действие клеш, но полностью уничтожить их она не может...

Был вопрос о стадиях продвижения. Ответ. У всех есть свои накопления, с которыми они пришли в эту жизнь. Поэтому, если ты какой - нибудь могучий Тулку, типа Намкхая Норбу Ринпоче, то тебе достаточно немного попрактиковать, чтобы реализовать ригпа. Пожив немного в монастыре, ты встретишь своего Гуру и у тебя возобновиться твоя медитация, которую ты имел в прошлой жизни. Доржонг Ринпоче рассказывал, что когда ему было 8 лет, его посадили медитировать в пещеру рядом с йогином, который велел ему делать много шаматхи и випашьяны...

Есть два способа работы с эмоциями. С точки зрения шаматхи и с точки зрения Махамудры, с точки зрения випашьяны. С точки зрения шаматхи, ты тренируешься контролировать сознание, учишься возможности не вовлекаться в мысли, эмоции, учишься оставаться в настоящем моменте. Ты находишься в настоящем моменте и становишься свободным от своего потока сознания. Ты начинаешь понимать, из чего состоит твой ум, что в нём есть. Ты можешь прекращать негативные движения, позволять входить нормальным, позитивным...

Вопрос. ,,Безобъектная медитация - это медитация навсегда или спустя миллиарды лет придётся медитировать на что-то другое?" Ответ. Безобъектная медитация (то есть медитация без конкретного объекта) - это всё ещё шаматха. А шаматха является подготовкой к випашьяне. Перейдя к випашьяне, ум должен увидеть свою ясную суть, свою подлинную природу, природу будды. Распознав свою природу, человек постепенно превратиться в Будду и тогда уже навсегда заживёт жизнью будд. Уму не нужно будет ,,медитировать на что-то другое ", потому что субъект, объект и действие станут едины...