ЕГИПЕТ

Исфет и Маат представляют собой два взаимодополняющих концепта в древнеегипетских верованиях, где Исфет ассоциируется с дисгармонией и злом, а Маат — с порядком и гармонией. Человек не может существовать без этих противоположностей, и они уравновешивают друг друга. Целью фараона было осуществление Маат, что подразумевало защиту справедливости и гармонии через победу над Исфет. Принципиальное царствование способствовало процветанию Египта в условиях Маат, тогда как восстание Исфет ведет к упадку и хаосу...

Анукет, возносящаяся в величии древнеегипетского пантеона, олицетворяет собой не только мощь реки Нил, но и тайные связи между человеком и природой. Ее культ, зародившийся в Верхнем Египте и распространявшийся в Нубии, стал символом взаимозависимости жизни и водных циклов, актуальных для древних народов. В легендах о ней упоминается, как Анукет нежно обнимает берега Нила, наделяя их плодородием и щедростью. Некогда она славилась лишь как местная богиня, но вскоре ее могучий облик окутал всю страну, и Анукет стала символом надежды для всех тех, чьи судьбы были связаны с разливами Нила...

Амат - величественное чудовище с телом гиппопотама и львиными лапами. Ее могучая грива, развевающаяся на ветру, и пасть крокодила, полная острых зубов, служили мрачным символом судьбы для тех, кто не сумел оправдать свои поступки. В Дуате, темном царстве мертвых, Амат стала олицетворением безжалостной справедливости, ожидающей тех, чьи сердца оказались недостаточно чистыми перед лицом великой Эннеады. Когда душа становилась предметом судейства Осириса в Аменти, на весах правосудия ее сердце сопоставляли с пером Маат...

Существует несколько мифов о Ра, которые сохранились благодаря случайным отрывкам и намёкам в различных религиозных текстах, гимнах, а также в специальном папирусе, найденном в Туринском музее, вместе с надписями на стенах гробниц фараонов XIX и XX династий Нового царства. В этих мифах Ра, заменяющий более древнего демиурга Атума, является сыном первозданного хаоса Нуна, где он находился с божествами стихий до момента творения. Затем, «более могучий, чем тот, кто его создал, и более древний, чем те, кто его родил», он вышел из Нуна в том месте, где позже появился Великий Гермополь...

Когда ночь окутывала долину Нила, мистический бог Анубис выходил из своего скрытого храма, чтобы охранять покои мертвых. Его темные глаза сверкали во мраке, а его собачья голова испуганным душам придавала ужаса. Иногда он принимал обличие собаки, бегая по кладбищам и охотясь за теми, кто смел рыться в гробах усопших. Но для тех, кто был честен в жизни, он был проводником в подземный мир, ведя их сквозь тьму к новому началу. Многие боялись его силы и могущества, но для тех, кто увидел его истинное лицо, он был исцеляющим ангелом, приносящим утешение и покой душам покойников...

Хепри или Хепера — в египетской мифологии утренняя ипостась солнечного бога, изображавшаяся в виде жука-скарабея. Хепри, как воплощение утреннего солнечного света, играл важную роль в египетской мифологии и культуре. Его изображали как бога, который каждый день обновляет мир, выпуская солнечные лучи и даруя жизнь. Скарабей стал символом возрождения и перерождения, что связывало Хепри с циклом жизни и смерти. Почитание этого божества проявлялось в создании амулетов и статуэток, которые египтяне носили для защиты и удачи...