Укрывная одежда

В продолжение темы укрывной одежды предлагаем посмотреть на экземпляры паранджи XIX века из Российского этнографического музея в Санкт-Петербурге, где собрана впечатляющая коллекция костюмов. Хороши таджикские варианты — яркие, изысканные, выполненные из жаккардовой ткани и вышитого шелка. Но если зайти в зал еврейского костюма, можно сделать и совершенно неожиданное открытие. Оказывается, паранджу носили не только мусульманки, но и представительницы одной из старейших этнорелигиозных групп в Центральной Азии — бухарские еврейки...

Тема анонимности как свободы ярко проявилась в Лиме, столице Перу и всех испанских колоний в Южной Америке. Хотя инкские женщины тоже были укутаны с головы до ног, здесь, вероятно, сыграли роль кастильские традиции, привезенные колонизаторами. Уже около 1560 года в Лиме сложился женский уличный костюм «сайя и манто» (пышная юбка и плащ), просуществовавший около 300 лет. Из-за оригинального наряда местных дам стали называть tapada limeña, что можно перевести как «укрытая лимчанка». Дело в том, что, выходя из дома, тапады покрывали головы и лица шелковыми шалями и придерживали их руками...

Скинь мантилью, ангел милый, И явись как яркий день! Сквозь чугунные перилы Ножку дивную продень! (А.С. Пушкин. Ночной зефир) Восточная мода на простую уличную одежду легла в основу хиджаба, но не стоит думать, что подобные наряды были связаны только с исламом. Это заблуждение появилось, потому что в XIX веке в европейской моде произошли резкие перемены. Однако в более ранние времена отличия между западной и азиатской одеждой были скорее стилистическими, чем типологическими. 🔸Еще римские знатные матроны ходили полностью задрапированными в широкие стóлы (объемные плиссированные туники)...

«Гюльчитай, открой личико!» — эта знаменитая фраза из «Белого солнца пустыни» стала нарицательной, а сам фильм воплотил в себе советскую идею об освобождении среднеазиатских женщин от оков традиций. Но только паранджа, которую так настойчиво призывали снять, изначально имела иные значение и статус. Мы привыкли думать, что уличная одежда, полностью скрывающая фигуру женщины от глаз посторонних, — эксклюзивная особенность некоторых религиозных, в первую очередь мусульманских традиций. Примерно с XVIII–XIX веков подобные одеяния стали ассоциироваться с понятием хиджаба...