Зихи - Джики - Абаза

В работе, которую Гарданов Валентин Константинович (Бадраз Амурханович) защитил в качестве докторской диссертации в 1967 году "Общественный строй адыгских народов (XVIII - первая половина XIX в.)" раскрывается проблема неопределенности термина "черкес": Приступая к рассмотрению данных различных источников о территории и численности адыгов в первой половине XIX в., следует отметить, что, хотя по этому вопросу имеется огромная литература, во много раз превышающая соответствующую литературу XVIII в...

Наука выдвигает две взаимоисключающие теории принадлежности зихов, абхазскую и адыгскую. Каждая из этих теорий не является принципиально неопровержимой, а значит и ту и другую теорию можно опровергнуть, предоставив факты этнической атрибуции, которые однозначно укажут на принадлежность. В пользу абхазской теории свидетельствуют факты: В пользу адыгской теории принадлежности...

Этот канал называется, Zikhia est pars Abazgia, что означает, Зихия — это часть Абазгии. По сути, это та тема, которой посвящён канал. Теория, что зихи — подразделение абазгов, опровергается, если предоставить факты этнической атрибуции средневековых жителей территорий между Геленджиком и Сочи, которые отличаются от атрибуции абхазов-садзов. О этнической атрибуции этого населения мало что известно. Период Высокого Средневековья проходил под знаком инфильтрации полиэтнического населения Кубани на Северо-Восточное Причерноморье...

В произведении Вахушти Багратиони "История царства грузинского" рассказывается эпизод когда совместно мегрельская и гурийская армии отправились воевать с джиками (с садзами). Вахушти Багратиони: Потом собрались Мамия Дадиани и Мамия Гуриели и направились в Джикети, ибо нападали они на Одиши и Гурию на судах с моря. Встретили джики их в укреплениях, бились крепко и обратили войско имеров в бегство, убили Мамию Дадиана и пленили Мамию Гуриела и захватили их имущество и добычу лета Христова 1532, грузинского 220, а бежавшие остатки воинов возвратились к себе...

Родство княжеских фамилий у абхазов, как и у других народов явление обычное. Согласно преданиям, древняя фамилия абхазских князей Ачба находится в непосредственном родстве с такой же древней фамилией абазинских князей Лоовых (Лау). От Лоовых в свою очередь ответвляются князья Дударуковы и Бибердовы. К сожалению, всю генетическую картину проследить пока не удаётся. Не ясно, какое место занимают в этой картине Маршаны, Инал-ипа, Цанба, Арыдба, Гьачба, Аублаа, Чачба, Кьачевы, Клычевы, Сидовы, Джантемировы...

В 1863 году в журнале «Русский вестник» г. Санкт-Петербурга выходит обширная статья Филипсона А. «Черкесы, казаки и адехе». Автор этой статьи ни до, ни после больше не публиковался под этим именем. Но есть обоснованное предположение, что настоящее имя автора - Григорий Иванович Филипсон. Если сравнивать статью Филипсона А. и мемуары Филипсона Г.И., то можно найти много общего. В обоих работах имя адыгов пишется «адехе», сходны суждения о происхождении термина «черкес», а также сходны сведения о употреблении имени «казак» и связи его с именами «касог» и «кайсак»...