Статьи. Человек творческий синтез стихий.

Все мы рождаемся, чтобы обучаться искусству жизни, а, значит, умению находить свой Путь в жизни, обрести свое мировоззрение. Свое мировоззрение, а не соседа. Его мировоззрение для него приемлемо, но для нас таковым быть не может. Сначала мы познаем законы Существования, законы, по которым живет все Сущее, а потом обучаемся их применению. Ориентироваться надо на Целое, с ним связывать мировоззрение. Если люди не сориентированы на Природные законы и на служение Целому, их мировоззрение дефектное. И на это дефектное мировоззрение будут ложиться любые пороки...

…Когда, как в сказке, джина из бутылки выпускаешь, то есть энергии, он спрашивает: «Что делать?» Вы ему говорите: «Напиши стихи». «Написал. Что еще делать?» Когда кто-то не знает, чем занять своего Джина, тот съедает человека, не умеющего им управлять, обуздать его. Подобное и с нами происходит, как в одной сказке. Жил один человек, он мечтал: «Если бы у меня была сила, деньги, я бы сделал на земле благие дела, совершил бы благородные поступки». Однажды он нашел лампу и обратился к Мудрецу с вопросом, что с нею делать...

Огонь - воплощение силы и власти, поэтому и служит эта стихия только сильным и вольнолюбивым людям. Исстари человек стремился подчинить Огонь, поставить его себе на служ­бу но вот парадокс: герои сказок, которые жестко ставили цель обладания Огнем, лишались права власти над этой стихией. По­чему? Потому что их желания были корыстны. Зная, что Огонь способен материализовать любую просьбу его владельца, чаро­деи, колдуны, Бабы-Яги мечтали извлечь из Огня для себя не­сметные богатства, но главное - привилегию управления через Огонь людьми...

Каменистые почвы - ментальное тело Земли. Камень ассоциируется с Мужским Началом. Ка-[МИ]-нь включа­ет в себя МИ- энергию ментального тела. Камень— кусок горной породы, МИ-нерал, входящий в состав земной коры, собственно то, что добывается из Земли при раскопках. Ла­тинское minare значит «вести подкоп», «копать». Разве иначе ведет себя наше ментальное тело? Его функция — анализ; ум любит раскопки, подкопы... Сначало ментальное тело Земли проявляет себя в материальном мире как небольшой холм, затем как нагорье,потом как возвышенность, наконец, как гора - значительная вшвышенность т...

Море – седьмое тело водной стихии, андроген, вбираю­щий в себя и мужскую (эфирную, ментальную), и женскую (физическую, астральную) энергию Воды. У А.К. Толстого 1817-1875) читаем: Колышется море; волна за волной Бегут и шумят торопливо... Во мне и надежда и отчаяний рой, Кочующей мысли прибой и отбой, Приливы любви и отливы! Море — это синтез «небесных» и «земных» вод, оно соотносимо с аджной чакрой человека, где сливаются воедино Мужское и Женское Начинала. Недаром постоянным эпитетом моря в сказках является эпитет «синий»...

Огонь, «лизавший ведьм и колдунов», - Огонь провидцев, тех, кто получил рождение в Духе, испытал переживание озарения. Гений Пушкина в стихотворении «Пророк» позволяет прикоснуться к завесе этих метаморфоз - к таинству перерождения Служителя в Учителя. духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я влачился, - И шестикрылый серафим На перепутье мне явился... И он мне грудь рассек мечом, И сердце трепетное вынул, И угль, пылающий огнем, Во грудь отверстую водвинул. Как труп в пустыне я лежал, И Бога глас...