Таты

«Дербентском уезде: в самом Дербенте и Улусском магале мусульмане говорят по-татарски [т. е. по-тюркски. — прим. А.А.], а евреи по-татски [т. е. по-персидски. — прим. А.А.]; в северной Табасарани по-адербейджански [? — прим. А.А.], исключая деревень Бильгади, Гимейди, Кемах, Рукель, Зидьян и Мугатыр, которые жители говорят по-татарски, как и евреи, живущие в сих деревнях. В Южной Табасарани: мусульмане [говорят] по-кюрински [т. е. по-лезгински. — прим. А.А.], а евреи по-татски»...

«Таты. Известно, что персидские государи Сасанидской династии, владевшее Дагестаном и возобновившие [восстановившие] в VI веке Дербентские укрепления и стену, идущую по Табасаранским горам на большое расстояние к западу от Дербента, разновременно вывели из Персии много людей и поселили их, как в городе, так и за стеною для защиты их от хазар. Потомками этих переселенцев могут быть признаны жители семи селений, известных под общим именем тат, сохранивших до сели татское наречие персидского языка...

«Кочевники называются в населении „таракама“ или „кечари“, в противоположность оседлым жителям, которые называются „тат“. В описываемых [Геокчайском и Шемахинском] уездах находится немало кочевых обществ особенно в Кабристанском и Кюрдамирском участках, Шемахинского уезда. Мы не выделяем их в особую группу, потому что в описываемых [Геокчайском и Шемахинском] уездах в настоящее время идёт непрерывное оседлое водворение ихъ. Особенно успешно велось дело водворения кочевников в Геокчайском уезде, где обилие воды позволяло им оседло водворяться в степной части»...

«В Средней Азии татами местные жители называют некоторые группы старого оседлого населения независимо от их языковой принадлежности [главным образом узбеков и туркмен]; в Иране слово тат — название и самоназвание отдельных групп ираноязычного населения, а в Закавказье — самоназвание группы татов-мусульман и название татов-евреев и татов-армян. В. Томсен толковал это название как «подданные иностранного происхождения», предположив, что речь шла преимущественно об ираноязычном населении, завоеванном тюрками...

Туркмены термин «тат» употребляли как этнографическое название для обозначения не-тюрков, в первую очередь иранцев; «татами» они называли также оседлое население вообще, и хивинцев, хорезмийских узбеков в частности. В государстве Караханидов мусульман-иранцев и язычников-уйгуров одинаково именовали татами. В памятнике в честь Кюль-Тегина этим термином названы согдийцы [устное сообщение С. Г. Кляшторного]. На фото: Кононов А.Н. Родословная туркмен. Сочинение Абу-л-Гази, хана хивинского / Отв. ред...

«Таты надо думать, являются остатком того коренного оседлого населения описываемой местности, которое было вытеснено в горные недоступные места наплывам кочующих тюркских племен; ныне оседлых жителей на татарском языке называют вообще татами. Таты говорят на татском наречии который представляет собой исковерканный персидский язык; они исповедуют шиитское и суннитское учение ислама». Подготовил: ‘Али Албанви Литература 1. Абелов Н...