Маленькая Вера

Социальная драма о маленькой Вере (и маленькой вере во что бы то ни было) по сию пору интересна, ибо рассказывает о людях, по сути, растерявших смысл бытия. Там нет положительных и отрицательных героев – есть заблудшие. В центре повествования – семейство Марининых (в сценарии указана их фамилия, в фильме не звучит). И – выпускница Верочка, не нужная ни-ко-му. Неслучайно, рыдая в гостях у Ленки Чистяковой, девушка надрывно говорит о том, что по идее самое счастливое время – юность, а выть хочется...

Ни для кого не секрет, что кино-реквизит может кочевать из фильма в фильм. Так, все уже в курсе, что лошадь, которую тащил на себе Анатолий Ефремович, была в своё время «забракована» Семён-Семёнычем... А ещё она снималась в самых разных фильмах – не только в комедиях. Также статуя – предмет любви юного помещика Федяшева – мелькала и до, и после своего триумфа в «Формуле любви» (1984). С костюмами – та же ситуация. Например, некоторые платья из «Собаки на сене» (1977) потом перешли в «Благочестивую Марту» (1980)...

В одном из разборов, посвящённых фильму «Маленькая Вера» (1988) автор задал риторический, как ему казалось, вопрос: «А зачем Серёже нужна такая Вера?» И потом – список её несовершенств – мол, она и глуповата, и бедновата, и простовата. И родители у неё – малосодержательные, с точки зрения парня. Он сам так сказал, точнее – спросил Веру: почему, дескать, твои родители такие тyпые? Я как-то уже писала, что родители Верочки – обыкновенные, среднестатистические пролетарии; постаревшие гегемоны эпохи Оттепели...

В одном из блогов я прочитала текст, посвящённый брату Маленькой Веры – доктору Вите. Автор называет его «почти сказочным героем». Дескать, как в такой семейке мог сформироваться аж целый московский врач?! Все в курсе, что поступить в московские медвузы – та ещё задачка, а уж учиться там, а потом – закрепиться в столичной среде… Почти нереально для провинциала из …не вполне интеллигентной среды. Так вот, как раз Витя – вполне логичен, как персонаж. Дуэт Василий Пичул + Мария Хмелик и не думали создавать мифологическую реальность...

Прочитала тут в комментариях, что образ Маленькой Веры (кстати, по сценарию её фамилия – Маринина), так вот пишут, что Вера – типаж «совковой ПТУшницы», гнусный и убогий, как всё совеЦкое. Всё не так, ребята (и девчата). Типаж, как раз, общемировой, а Верочка – в трендах. В те годы и в Европе, и в Америке, и в СССР сделалась популярной «девочка-агрессия» …или Авария, как в другом тогдашнем фильме. Не так, чтобы миловидная, зато яркая и – яростная. Тому пример – молоденькая Луиза Чикконе, Мадонна, пропагандировавшая эту эстетику в своих клипах и киноролях...

К концу 1980-х в обществе накопилось столько злобы, что она уже выплёскивалась безо всякого смущения. И даже без страха перед наказанием. Кинокартина «Маленькая Вера» (1988) – это некий срез тогдашнего общества, поэтому была явлена типичная семья и столь же обычная девушка – грубая и несчастная. В фильме есть одна сцена, которая лучше всего характеризует тогдашнее настроение – это сцена массовой драки. Юные, симпатичные ребята сначала пританцовывают, а потом, как по команде накидываются друг на друга, причём не разбирая, кто тут – враг...