МНЕНИЕ ИМЕЮ

Обережная колыбельная. Поговорим о новом (или старом?) жанре? Сейчас их много новых песен и стихов - и на передовой пишут, и в тылу. Очень яркие у Юлии Некрасовой есть. Но о них потом. Тут на днях волонтерско-рукодельные чаты облетело стихотворение Алены Боримчук . И отклик на него был немножко отличный от откликов на другие стихи. А на днях я поймала себя на том, что во время прядения тихонько мурлыкаю себе под нос: Ты плети, плети рука А я буду петь: Чтоб укрыла, сберегла Парня моя сеть. От чужих и злобных глаз, От старух с косой, Ты петелечка зигзаг, Сбереги и скрой. Ты веревочка крепись, Если ветер рвет, Под тобой мальчишек жизнь,- Кто их там спасет? Ты плети, плети рука, А мы будем петь, Как укроет от врага Обережья сеть. И накроет их крылом, Как ладонью мать. И согреет их теплом, Разрешив поспать. И как верим, что смогли, Отвести беду! Что солдатики мои Все домой прийдут. Ты плети, плети рука Обережью сеть... Конечно, не все стихотворение, а только несколько строк. Очень уж хорошо они ложились на темп работы. Поделилась в чате. Оказалось - такое у многих. Из множества стихов напевалось именно эта. Да, не читалось, а напевалось. У автора так и отмечено: "Можно петь и плести" (я так понимаю, Алена плетет маскировочные сети). Такое бывает - привязывается мелодия, и крутится в голове, крутится... Эта - не привязалась, она просто всплывала в памяти и что-то очень мне напоминала. И только немного позже я поняла, что именно. Славянские обережные мелодии. Не те,что поют "на заказ", не те, что написали специально для ансамбля или мероприятия "а-ля Русь Старинная" или по запросу ведических гуру. Другие. Те, что прошли сквозь века и остались в народной памяти как колыбельные. Те самые, что изучают филологи, фольклористы и историки. Те, что зачастую и слов-то не имеют, матери просто воркуют их засыпающим детям на мотив "Баю-баюшки-баю". Потому эта песня так и легла на душу рукодельницам. А мы увидели новое (оно же хорошо забытое старое) явление - рождение нового для нашего времени жанра.