1 Архетип Девочка / Хозяйка

В греческом мифе про Персефону есть крошечная деталь. Когда она оказывается в подземном царстве, Аид, царь мёртвых, предлагает ей несколько гранатовых зёрен. Всего несколько зёрен, но после них жизнь не будет прежней...

Белоснежку не будил поцелуй, гномов в оригинале никак не звали, а мачеха когда-то была родной матерью. Разбираем символы сказки, которую мы вроде бы знаем наизусть. Сказка о Белоснежке начинается с рукоделия...

Её спросили, как ей спалось, и она честно ответила: «Ужасно». Принц женился на ней именно за этот ответ, а мы почему-то до сих пор называем её капризной. Разбираемся, что на самом деле проверяла королева. Андерсен опубликовал эту сказку в 1835 году, в самой первой своей книжке, и, по его словам, слышал её ещё ребёнком. Но сам образ гораздо старше. Слово «принцесса» восходит к латинскому princeps, «первый», а в мифах и сказках царская дочь оказывается чем-то большим, чем девушка на выданье. Она мерило ценности: за неё сражаются, ею проверяют женихов, от неё зависит, кому достанется царство...

Сирота по имени Крошечка-Хаврошечка попала к злым людям. Хаврошечка на них работала, их обшивала, для них и пряла и ткала, а слова доброго никогда не слыхала. Вот то-то и больно — ткнуть да толкнуть есть кому, а приветить да приохотить нет никого! Единственное близкое девочке существо — это рябая коровушка, которой Хаврошечка и рассказывала о всех своих обидах и невыполнимых задачах, которые задает ее мачеха: А у Коровушки ответ простой: "Влезь ко мне в одно ушко, а в другое вылезь — всё будет сработано"...