Ведизм, язычество

На протяжении столетий церковь стремилась интегрировать народные традиции, подменяя и переосмысливая дохристианские циклы: Это не случайные совпадения, а стратегия культурной ассимиляции, позволившая переименовать старую веру, не уничтожив полностью её календарь. В результате слово «православие» стало общеупотребительным, но смысл — уже христианский, а не ведический. Судебные и карательные механизмы, связанные с церковными делами, действовали с XI века: - «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных»...

В современной официальной и общекультурной речи название «Русская православная церковь» воспринимается как естественное. Но, если внимательно посмотреть на историю именований, текстов и практик, становится видно: терминологическое склеивание христианства и «православия» — относительно поздний, идеологически мотивированный процесс. Он закрепился административно в XX веке, опираясь на более ранние тенденции XVII–XIX веков, и затушевал различие между дохристианским славянским Православием (Правь-славлением) и греко-христианским правоверием (ортодоксией)...

Вопрос о возможности со-творчества человека с Богом Родом затрагивает саму основу славянского ведизма. Если Род — Единый Источник всего сущего, а Правь — Его проявление в космическом порядке, то где проходит грань между подвластным человеку и вечным? Этот вопрос не абстрактный: он определяет отношение к экологии, этике и культурному развитию. Ответ требует чёткого разграничения двух уровней бытия — онтологического (космического) и социокультурного (человеческого), где возможности человека радикально различаются...

Всеобъемлющая Первопричина: → Род: «Родьство всемъ богомъ», прародитель богов, людей, природы. → Абсолют (филос./религ.): Безусловная первооснова бытия (Платонов Единое, Брахман в индуизме, Дао). Непознаваемость и Неявленность: → Род: Не имел идолов, не изображался антропоморфно. Имя «Род» — условное обозначение безличной созидающей силы. → Абсолют: «То, о чём нельзя сказать» (neti neti в Упанишадах), трансцендентное Единство. Источник Порядка: → Род: Установил Правь — космический закон...

Понятие «детей Божьих» в разных религиозных традициях отражает глубинные представления о месте человека в мироздании. Если в христианстве эта фраза символизирует даруемое благодатью усыновление, то в славянском ведизме — изначальное онтологическое родство, заложенное в самой структуре бытия. Эти концепции, несмотря на сходство формулировок, коренятся в принципиально разных картинах мира. Понимание их различий раскрывает не только теологические нюансы, но и фундаментальные подходы к этике, экологии и социальной гармонии...

Бытующее среди строителей Царства Божиего на Земле утверждение «Кто говорит «Слава Роду», они не знают, что такое Бог настоящий» отражает глубинный конфликт мировоззрений. Чтобы разобраться в его сути, рассмотрим ключевые аспекты, учитывая подлинную историю славянской духовности. Это заявление типично для монотеиста (христианина, мусульманина, иудея), для которого: - «Настоящий Бог» — единый, трансцендентный Творец, существующий вне мира, персонифицированный (Отец, Аллах) и открывающийся через Священные Писания...