Сказки, мифы и легенды Примиусья

Главы из книги "Сказки, мифы и легенды Примиусья". Мало кто знает сейчас, что было на Руси такое время, когда не в Санкт-Петербурге и не в Москве могла бы быть столица России. В Таганроге ее Петр строить хотел, на южных берегах. Азовское море, которое еще с древности иначе, как «Меотийским болотом» и не называлось, долго под властью турецкой было. Казаки запорожские и донские, которым османы путь в море через Днепр и Дон цепями перегородили, часто по Миусу, Залозным путем, в обход на турок ходили...

Главы из книги "Сказки, мифы и легенды Примиусья". У скифов, что эти места родными считали, главной богиней огненная Табити была – всего скифского народа царица и защитница. Превыше всех богов и правителей земных почитали скифы свою покровительницу, от еще более древнего народа – киммерийцев им в наследство доставшуюся. Говорили, что многолика Табити, живущая в огне походных очагов, что даны ей многочисленные превращения и перевоплощения. То в образе жены с ребенком показывается она людям, то женщиной-птицей...

Главы из книги "Сказки, мифы и легенды Примиусья". Уж больше двухсот лет назад, в тысяча семьсот девяносто втором году, в Черниговской губернии, в семье богатого дворянина Павла Стожкова родился сын – тоже Павлом названный, по имени Святого Павла-исповедника. С детства все самое лучшее отец с матерью мальчику дать стремились: и образование, и воспитание, и положение в обществе. Но отличался Павел от всех остальных детей в семье. Часто задумчив сидел, читал книги духовные и подолгу любил стоять в храме перед иконами...

Главы из книги "Сказки, мифы и легенды Примиусья". Говорят, сарматы произошли от скифских юношей, что вступали в браки с амазонками, жившими на восточных берегах Меотиды. Их дети и дали начало народу, что целых восемьсот лет кочевал по Дикому Полю. Давно было. У сарматского жреца Савракиса двое детей родилось – старшая дочь Ашхен и младший сын Фарзой. Прошло время, выросли дети, задумался Савракис. Стар он стал, нужно свое ремесло жреческое по-наследству передать, а кому? Дочь спит и видит себя жрицей Богини-Праматери, о первородстве своем день и ночь отцу напоминает...

Главы из книги "Сказки, мифы и легенды Примиусья". Жили в хуторе одном Иван да Хвеська. Оба красивые, добрые и пригожие. Домик имели, а при нем садик с огородом держали. И корова у них в хозяйстве была, и лошадь. Одного не было – мира и покоя в семье. Все потому, что ленива была Хвеська. Кринки немытые на солнце киснут, а она наберет полный карман кабашных семечек и по соседкам до вечера языком чешет. За что ни возьмется – все не слава богу. То за водой пойдет – ведро забудет, то тесто затеет, когда корова мычит, не доена, то на колядки уйдет, когда в печи шаром покати...

Главы из книги "Сказки, мифы и легенды Примиусья". Лет триста или четыреста назад жила в хуторе на берегу речки Севастьянки казачка по имени Марья, с мужем и детьми. Небогато жила, да все с песней. И тем знали ее люди, что никогда нуждающихся не оставляла она без помощи. Кого хлеба горбушкой приветит, кому воды поднесет, кого добрым словом одарит. Красивая была Марья, и всякий на ее красоту любовался. И радовались люди ее красоте. Но однажды случилась беда страшная. Пришел в те края со своей ватагой злой разбойник по прозванию Кара-Кызыл...