Лермонтов

Поэта "Демон" (М.Ю. Лермонтов). Основной темой всего творчества Лермонтова является тема личности в ее отношении к обществу. Центральный герой лирики, поэм, драм и романов Лермонтова - это гордая, свободолюбивая, мятежная и протестующая личность, стремящаяся к действию, к борьбе. Но в условиях социальной действительности 30-х годов такая личность не находит сферы приложения своим мощным силам, а потому и обречена на одиночество. Это одиночество тяготит сильного человека, он пытается вырваться из него; преодолеть его, но все попытки оказываются тщетными, напрасными. Трагедия мятежной личности, обреченной на бездействие, безуспешность попытки вырваться из тех условий, в которые она поставлена, и составляет основной идейный смысл поэмы "Демон". Поэма "Демон" - любимое произведение Лермонтова. Образ Демона сопровождает поэта на всем его творческом пути. Лермонтов работал над поэмой долго: первая редакция поэмы относится к 1829 году, шестая - к 1841-му. На протяжении этих лет перестраивалось развитие сюжета, менялись характеры героев, место действия поэмы. Сначала не было совсем точного определения места, потом появилась Испания, и, наконец, действие было отнесено на Кавказ. Сюжет поэмы не изобилует событиями. Основное внимание автора обращено на раскрытие душевного мира Демона. В условиях самодержавно-крепостнического строя 30-40-х годов поэма воспринималась как общественный протест против российско действительности, против царя, против религии ("с небом гордая вражда").Люди 40-х годов видели в Демоне олицетворение свободной, непокорной личности, отрицающей несправедливый общественно-политический строй. Язык поэмы эмоциональный, богатый эпитетами, метафорами, сравнениями, противопоставлениями (антитезами) и преувеличениями (гиперболами). Белинский справедливо видит в поэме "роскошь картин, богатство поэтического одушевления, превосходные стихи, высокость мыслей, обаятельную прелесть образов".

Белинский о поэзии Лермонтова. Заканчивая статью "Стихотворения Лермонтова", Белинский дает такую оценку поэзии Лермонтова: "Бросая общий взгляд на стихотворения Лермонтова, мы видим в них все силы, все элементы, из которых слагаются жизнь и поэзия. В этой глубокой натуре, в этом мощном духе все живет: им все доступно, все понятно; они на все откликаются. Он всевластный обладатель царства явлений жизни, он воспроизводит их, как истинный художник; он поэт русский в душе -в нем живет прошедшее и настоящее русской жизни; он глубоко знаком и с внутренним миром души..". Белинский предсказывал Лермонтову историческое бессмертие и славу народного поэта: "Уже недалеко то время, когда имя его в литературе сделается народным именем и гармонические звуки его поэзии будут слышимы в разговоре толпы, между толками ее о житейских заботах..".

Высказывания о М. Ю. Лермонтове. М.Ю. Лермонтов - достойный преемник Пушкина. Так же, как у Пушкина, судьбы родины и народа были основным содержанием его творчества. Но Лермонтов принадлежал к другому поколению. Он вырос и определился как человек и поэт в тяжелые годы, наступившие после разгрома восстания декабристов, и это наложило печать на его творчество. Герцен писал: "Лермонтов всецело принадлежит к нашему поколению. Мы видели только казни и ссылки.Принужденные к молчанию, сдерживая слезы, мы выучились сосредоточиваться, скрывать свои думы... Мужественная грустная мысль никогда не покидала его чела - она пробивается во всех его стихотворениях...". "В годы жестокого подавления человека Лермонтов мучительно размышлял о судьбе и правах человеческой личности" (Белинский). Но он не только размышлял, он стремился к действию, к борьбе.

Тема и идея поэмы "Мцыри" М. Ю. Лермонтова. Тема поэмы - изображение сильной, смелой, свободолюбивой личности, юноши, рвущегося на волю, на родину из чуждой и враждебной ему монастырской среды. Раскрывая эту основную тему, Лермонтов ставит и частные темы, представляющие различные её грани: человек и природа, связь человека с его родиной, с народом, тяжесть вынужденного одиночества и бездействия. Лермонтов пронизывает всю поэму идеей борьбы за свободу, протестом против сковывающих человеческую личность общественных условий. Счастье жизни для Мцыри в борьбе за поставленную им себе цель - обрести родину и свободу. Чтобы подчеркнуть эту целеустремлённость Мцыри, его верность до конца своей "плазменной страсти" к свободе, Лермонтов изменил историю жизни старика монаха, положенную в основу сюжета поэмы. Мцыри умирает, потому что не может примириться с жизнью в монастыре.