Мишель Фуко

И вот в третьей главе второй части под названием Паноптизм Фуко подошел к окончательному этапу процесса, который можно назвать рождением тюрьмы. В идеи тюрьмы философ видит сочетание практик отчуждения, сравнивая два типа отделения: 1) индивидуальный при изоляции во время чумы; 2) дуалистический при отделении прокаженных от города со здоровыми людьми – тюрьма проводит границу нормальности и работает с каждым человеком с помощью объективации. Паноптикон - архитектурное воплощение постоянного...

Идеи просвещения несут следующий веток развития системы наказаний, который уже зиждется в новых философских обоснованиях в рамках теорий общественного договора и устройства, вариаций было множество от Томаса Гоббса и его «Левиафана» до Жан-Жака Руссо. Однако у этих концепций есть свои общие категории, которые провозглашают, что: человек есть мера власти, гуманность есть мера наказания, а власть находится в тени общества. Важным изменением становится, что теперь закон стоит на защите общества. Правонарушение есть угроза не только власти суверена, но и жизни всего народу...

В системе наказаний можно выделить несколько этапов становления и первым в фокусе Фуко были рассмотрены публичные и жесткие процессы с пытками и громкими казнями, которые были распространены с эпохи классического средневековья и до начала XVIII в. Главным правовым вектором в это время была защита суверена, т.е. любое правонарушение считалось оскорблением власти монарха, в полной мере такое понимание стало отражать действительность во время абсолютного правления, апогеем которого можно считать эпоху Людовика XIV...

Мишель Фуко (1926–1984 гг.) прошел путь своего интеллектуального становления от базового философского образования к психологии и психиатрии (1950 г. – диссертация по психологии и работал в психиатрической клинике) до философа-историка с профессорской кафедрой, которая носила название – кафедра структур мышления) в Коллеж-де-Франс. Оценить политические предпочтения и научные интересы М.Фуко крайне трудно, об этом говорил даже известный историк религии Жордж Дюмезиль, который был научном руководителем Фуко(1)...