Регалии

Тулья и навершие парадной Шапки Алмазной царя Ивана Алексеевича  сплошь покрыты золотыми запонами в виде корон, двуглавых орлов и разнообразных по форме розеток, излучающими ослепительное сияние алмазов. Известно, что при создании Алмазных шапок для малолетних царевичей с венца 1679 года их старшего брата царя Федора Алексеевича были сняты декоративные украшения – запоны. В свою очередь, как свидетельствуют архивные документы, для его изготовления мастерам были переданы из казны золотые цепи, алмазные зарукавья, серьги, а главное, два венца «греческого дела» с алмазными украшениями, среди которых упоминаются запоны в виде корон. Любопытно, что в документах сохранились сведения об одном из этих двух венцов греческой работы. Очевидно, он и был использован при создании парадного головного убора Федора Алексеевича. Этот венец по повелению царя Алексея Михайловича должен был заказать в Царьграде грек Исайя Остафьев, находившийся в то время в Москве. Приехав в Царьград, Остафьев купил для исполнения царского заказа «дорогие алмазы», а после завершения работы над венцом привез его в Москву. . Шапка Алмазная. Москва, мастерские Кремля, 1687. Высота 29,5 см, длина окружности 64 см. . © Музеи Московского Кремля

Сегодня любуемся великолепными бармами. По серо-фиолетовому атласу вышит традиционный Деисус, в который включена фигура святого Михаила Малеина – небесного покровителя царя Михаила Федоровича. Это изображение определило принадлежность барм. Наличие в составе святых, помещенных в круглых медальонах, Алексея Человека Божьего, в честь которого был назван сын и наследник царя, ограничивает датировку барм годом рождения царевича Алексея и годом смерти царя Михаила Федоровича, то есть 1629–1645 годами. На круглых медальонах помещены также изображения четырех Отцов Церкви – Василия Великого, Иоанна Богослова, Иоанна Златоуста и Николая Мирликийского – и московских митрополитов – Алексея, Петра и Ионы. Представленные в едином ряду, они должны были символизировать преемственность Русской церкви от византийской. По-видимому, шитье было выполнено в 1640 году в Царицыной мастерской по прописям известных иконописцев Марка Матвеева и Сидора Осипова. К сожалению, как и на бармах царя Федора Иоанновича, жемчуг и другие украшения на этом памятнике утрачены. . Бармы. Москва, мастерские Кремля, 1629–1645; ткани – Италия, XVII век. Длина окружности 171,5, ширина 22,5–24. . © Музеи Московского Кремля

Сегодня в рубрике любуемся великолепным скипетром, который, как следует из описей царской казны конца XVII века, был создан для царя Петра Алексеевича. Он выполнен из золота и украшен разноцветными эмалями и драгоценными камнями – алмазами, рубинами, изумрудами. Шестигранный по форме скипетр делится на части валиками и завершается внизу фигурным наконечником. Сложно профилированная верхняя часть скипетра, собранная из разновеликих деталей, заканчивается тремя фигурами орлов со спаренными крыльями. Над головами орлов – корона, увенчанная неограненным изумрудом и двумя жемчужинами. Своей формой, и рядом деталей скипетр близок аналогичной царской инсигнии конца XVI – начала XVII века, входившей в состав Большого наряда царя Михаила Федоровича. При этом в декоративном решении скипетра царя Петра Алексеевича отразились художественные тенденции ювелирного искусства последних десятилетий XVII века. Использованная в его убранстве роспись черными и розовыми эмалями по белому и голубому фону, украшающий растительный орнамент из миниатюрных, изящно очерченных тюльпанов, листиков, усиков и завитков, – все это находит многочисленные аналогии в изделиях кремлевских ювелиров 1680–1690-х годов. . Скипетр. Москва, мастерские Кремля, около 1682. Длина 71 см. . © Музеи Московского Кремля

История Шапки Мономаха второго наряда теснейшим образом связана с политической ситуацией в России последних десятилетий XVII столетия. После смерти в апреле 1682 года бездетного царя Федора Алексеевича трон должен был наследовать его средний брат пятнадцатилетний Иван Алексеевич. Однако царевич был «слаб здоровьем и умом», как сообщают русские источники, и поэтому Боярская дума провозгласила царем его младшего брата, десятилетнего царевича Петра Алексеевича. Царевича Ивана, однако, поддерживали войско и одна из крупных придворных группировок, считавшие, что царствовать должны оба брата, и заставившие Боярскую думу наряду с Петром объявить царем Ивана Алексеевича. Во время торжественного венчания царевичей на старшего Ивана была возложена древняя Шапка Мономаха, на младшего Петра – специально созданный для этой церемонии новый венец, известный по документам того времени как «шапка Мономаха второго наряда». Новая Шапка Мономаха выполнена из золота и состоит из тульи, образованной восемью трапециевидными пластинами, и округлого навершия, которые в отличие от древнего венца гладкие и декорированы лишь отдельно стоящими драгоценными камнями и жемчужинами. В XVIII веке этот венец получил название «Шапки Таврической», что было связано с определенными историческими реалиями. Манифестом императрицы Екатерины II от 8 апреля 1783 года Крымский полуостров был присоединен к Российской империи под древним названием Таврида, а 2 февраля 1784 года в полный титул императрицы были добавлены слова: «Царица Херсониса Таврического». В XVIII и XIX веках венец использовался при погребальных церемониях. . Шапка Мономаха второго наряда. Москва, мастерские Кремля, 1682. Высота 20,3 см, длина окружности 61 см. . © Музеи Московского Кремля

Сегодня в рубрике #kremlin_zoom рассматриваем роскошную цепь. Она состоит из золотых, соединенных колечками запон двух видов, чередующихся между собой и нашитых на атласную ленту малинового цвета. Пятнадцать запон выполнены в виде банта из четырех «петель», расписанных синими и желто-оранжевыми эмалевыми цветами по белому фону. Центр запон украшен крупным рубином. Шестнадцать запон представляют собой восьмилепестковые цветочные розетки, в центре которых находятся жемчужины, чередующиеся с рубинами в гладких кастах. Центральная запона цепи украшена четырехконечным крестом из рубинов. Форма запон цепи, использование в их декоре эмалевой росписи по белому фону, ее яркая цветовая палитра и мотивы цветочного орнамента находят аналогии в ювелирном искусстве западноевропейского барокко второй половины XVII столетия. Вместе с тем драгоценная цепь по характеру своего декоративного оформления также близка произведениям кремлевских ювелиров того времени, в творчестве которых прослеживаются отголоски художественных тенденций современной им западноевропейской культуры. Первое документальное описание цепи встречается в Описи казны царя Федора Алексеевича 1682 года. Есть основания полагать, что цепь была изготовлена специально для Федора Алексеевича вскоре после его восшествия на престол в 1676 году, возможно, в царских придворных мастерских. . Цепь. Москва, мастерские Кремля (?), 1676 год (?); атлас – Восток, XVII век. Длина 92,5 см. . © Музеи Московского Кремля

Этот великолепный драгоценный крест неоднократно упоминается в описях царской казны второй половины XVII века среди регалий и других предметов царского чина, входящих в Большой наряд государя. В центре креста помещен съемный крест с алмазами, под которым можно видеть выполненные прозрачными эмалями многофигурные сцены – «Благовещение», «Рождество Христова», «Крещение». На яслях с Младенцем в сцене Рождества Христова стоит дата – 1662. На концах креста также помещены эмалевые композиции на евангельские сюжеты – «Тайная вечеря», «Распятие», «Положение во гроб», «Сошествие во ад». Изображения сопровождаются русскими и греческими надписями. Это означает, что над созданием креста работали наряду с отечественными и приезжие мастера. Известно, что среди иноземцев, трудившихся в кремлевских мастерских, были греки, в основном выходцы из Турции. Архивные документы подтверждают, что в 1660-х годах в состав придворных ювелиров были приняты прибывшие в Москву греки. В своей челобитной, поданной царю Алексею Михайловичу, они писали: «Хотим на Москве пожить год или два, объявити работишку свою, показать рукоделие свое золотого и серебряного, какое годно сделать про твое царское величество в золоте с чернью и финифтью». По-видимому, нарядный золотой крест, выполненный первоначально для царя Алексея Михайловича, был позднее переделан для его старшего сына Федора Алексеевича. Об этом свидетельствует помещенное на оборотной стороне эмалевое изображение святого Федора Стратилата, небесного патрона Федора Алексеевича, вступившего на престол в 1676 году шестнадцатилетним юношей и занимавшего его в течение шести лет. . Крест наперсный, с цепью Москва, мастерские Кремля, 1662, оборотная сторона – 1676–1682; цепь – Москва, XVII век. Крест – высота 15, ширина 11,5; цепь – длина 82,5. . © Музеи Московского Кремля