Чунцин

Ципао. Что это? Чунцин (重庆)，название этого места 民国街. Но поговорим о ципао. Ципао - традиционное китайское платье, которое постоянно претерпевает изменения. Какова история его появления? Есть три теории: 1. Династия Западная Чжоу (1046 г. до н.э. - 771 г. до н.э.). Современное ципао напоминает юбку того времени. 2. Династия Цин, когда маньчжуры правили Китаем (1644 г. - 1912 г.). В этот период одежды широкие, с длинными рукавами. Имеется разрез по бокам, чтобы было удобнее во время верховой езды. Носили и мужчины, и женщины. Люди с высоким статусом обязаны были носить такую одежду, иначе их ждали неприятности. 3. Современный дизайн, сочетающий в себе китайскую и европейскую культуру. Такое платье начало широко распространяться в 1920 г. А в 1927 г. правительство объявило ципао национальной одеждой китаянок. В 1970-е гг. популярность этого платья начинает падать. И на смену приходит европейская одежда. Но уже в 1980-е гг. ципао вновь начинает обретать популярность. Сегодня это платье не назовешь повседневной одеждой. Но его часто надевают на торжества, фотосессии. Особенность одежды в том, что оно подчеркивает женскую красоту. Имеет облегающий силуэт, высокий разрез юбки. Сочетание этих принципов конструирования платья, безусловно привлекает внимание и дает волю фантазиям мужчин. Какие впечатления от такого платья?😏

Скульптурная группа пакистанской культуры Расположена на горе Ге Ле (Шапинба - район Чунцина), на высоте около 700 метров. Скульптуры стоят на руинах мужского храма, построенного в эпоху Мин. Храм просуществовал 500 лет, пока не был разрушен в 1959 году. Построена скульптурная группа пакистанской культуры в 1991 году, художником Сунь Хайсином. Скульптура окружена тремя стенами общей длиной 110 метров и средней высотой 5,7 метра. Она разделена на три основные темы: 1. "Пакистанский ковчег". Описывает историю пакистанского народа в месте ее рождения (Цинцзян) до восточной Сычуани. И в конечном итоге основания Пакистана в Цзянчжоу (Чунцин). 2. "Пять кубов большого камня". Представляет собой гигантскую каменную колесницу. Восемь картин Хунья на каменной стене, отражают новаторский дух "предпринимательского духа пакистанского народа". 3. "Системное поклонение". Отражает культурные обычаи пакистанцев вокруг богослужений и похорон, их открытое представление о жизни и смерти, которое ценит духовность, долголетие, и не боится смерти. Что интересно, перед входом в скульптурную группу размещен колодец в форме подковы. Он служил еще монахам при монастыре. И, во время строительства скульптурной группы, он был восстановлен. Таким образом, сегодня колодец встречает посетителей и является своеобразными вратами. На самом деле неоднозначное впечатление производит данное место. Кажется, что оно заброшено много лет. Скульптуры быстро охватывает растительность. А, может, это наоборот такой стиль. Но мне понравился контраст стандартных выверенных, ухоженных парков и этого полудикого места. Что тебя больше всего удивило?