Поэзия, стихотворения

"Я русский" стихотворение Николая Зиновьева. В степи, покрытой пылью бренной Сидел и плакал человек. А мимо шел Творец Вселенной. Остановившись, он изрек: «Я друг униженных и бедных, Я всех убогих берегу, Я знаю много слов заветных. Я есмь твой Бог. Я все могу. Меня печалит вид твой грустный, Какой бедою ты тесним?» И человек сказал: «Я — русский», И Бог заплакал вместе с ним.

Девятая жизнь. Я старый окопный, потрёпанный кот. Хромаю, скачу на трёх лапах. Я тот, кто с солдатами рядом живёт, И сам называюсь солдатом. Стою на довольствии, хлеб с «тушняком» Они для меня не жалеют. Ещё я с комбатом немного знаком И даже считаюсь главнее. Бывает, с ребятами песни пою, Бывает, что на бэтээре, Под выстрелы лезу в жестоком бою И в нашей победе уверен. А что на трёх лапах, так то не беда И жизни моей не помеха. Бандеровский снайпер играясь, видать, Её отстрелил мне для смеха. Недавно и в танке пришлось воевать. Вот это, скажу вам, махина! Наводчик орал: "Ах, вы, чтоб вашу мать", Им можно при мне, я - мужчина. А в общем - живу. Вот сейчас подремал. Чихать, что не стану белее - Свои восемь жизней уже потерял. Девятую - не пожалею. Афонин Михаил Евгеньевич. P.S. А жизней я думаю нам Господь еще накинет, если будем честно жить эту, девятую. Фотография тристатридцатьтри

🌿ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦА, БОЖЕ наш - Слава ТЕБЕ!🌿 Не всякий свет ведёт к Преображенью, Не всякий зов — от Господа Христа. Порой душа, взыскующая зренья, Срывается в незримые места. Так ей уже мерещится вершина, Вот кажется, раскрылся небосвод… Но без креста любая «духовщина» Лишь к тонкой прелести опасно приведёт. Об этом говорили старцы строго, Подвижники пустынь и тихих скал: Что прежде созерцания — дорога, Где учишься молчать, когда устал. Где послушанье — выше вдохновенья, Где скромность — не наружная черта, А внутреннее чувство – лишь смиренье, Пред тайной Света и Креста. Мы не должны искать минут восторга И состояний выше естества: Господь приходит тихо, не дорогой Тщеславья, любопытства и ума. Нетварный Свет не терпит самомненья, И не даётся сердцу без борьбы. Лишь сердце, научившися смиренью, Не устрашится Божией глубины. Господь дары даёт не сразу — Не потому, что Небо их таит, А чтоб душа, не укрепивши разум, Не надломилась силою молитв. И потому так медленно, так строго Ведёт Творец взыскующих Его: Чтоб человек сумел вместить немного Того, что превышает естество. Святые Оптиной, в тиши безмолвной, Входили в Свет не поиском чудес, А очищеньем сердца осторожным, С молитвой, восходящей до Небес. И Свет для них не сделался виденьем, Не стал предметом гордости пустой, Но стал дыханьем, миром и спасеньем, И жизнью сокровенной и простой. Нам дан закон духовной меры Не в том, чтоб прежде времени взойти, Чтоб научиться силой веры, Смиренно крест свой жизненный нести. Не ищущий высот бывает сильным, Лишь тот, кто Богу сердце покорил. Смиренным, кротким, молчаливым Для Вечности Господь Свой Свет открыл.

«Везли гробы- Москва плясала» Везли гробы — Москва плясала, И украшались города, Хлестали водочку под сало, А там, за лентой, — холода… В окопах мёрзли, умирали, Мечты о хлебе, о куске… Дух у ребят прочнее стали, И жизнь всегда на волоске… Гробы везли — Москва плясала, Кафе и бары — все битком, Ничто народ не потрясало, Хоть бей в набат ты молотком… Идут гробы — столица пляшет, Не за горами май, парад. Вон, вместо флага, пивом машет И до ушей чему-то рад… Идут в гробах домой мальчишки, В столице — пятница, гульба. Простите нас за всё, сынишки… А кто-то скажет: «Мол, судьба»… Москва бы, если не плясала, То меньше было бы гробов, Но водку пьют, увы, под сало И к делу не ушли от слов… (Георгий 05.03.2026)

Слепцы, числом их было пять, В Бомбей явились изучать Индийского слона. Исследовав слоновий бок, Один сказал, что слон высок И прочен, как стена. Другой по хоботу слона Провел рукой своей И заявил, что слон — одна Из безопасных змей. Ощупал третий два клыка, И утверждает он: — На два отточенных штыка Похож индийский слон! Слепец четвертый, почесав Колено у слона, Установил, что слон шершав, Как старая сосна. А пятый, подойдя к слону Со стороны хвоста, Определил, что слон в длину Не больше чем глиста. Возникли распри у слепцов И длились целый год. Потом слепцы в конце концов Пустили руки в ход. А так как пятый был силен, — Он всем зажал уста. И состоит отныне слон Из одного хвоста! Самуил Маршак. Ученый спор (по мотивам древнеиндийской/буддийской/суфийской притчи Слон в темноте).