Велесова книга

Ныне обращающиеся к традиции люди сталкиваются с  настоящим хаосом мнений и исторических теорий. А ведь многим хочется простых решений — их тоже предоставляется немало на потребу невзыскательной публике. Одно из них — истории и вовсе не было, всё сочинено буквально вчера, на чем настаивают т.н. "неохронологи-фоменковцы". И если вам всё же что-то эдакое нужно, то вот вам «инглиизм» или ещё что-то крышесносное из набора для простаков. Другое мнение (для т.н. "скромников", маскирующихся под якобы...

Сегодня, 3 июня, в его день рождения помянем и почтим академика Бориса Александровича Рыбакова (3 июня 1908 — 27 декабря 2001), — слависта и археолога, главу советской археологической науки в течение более полувека, лауреата Сталинской премии и т.п.. Заслуг его перед наукой о славянских древностях — не перечесть, на его трудах воспитаны поколения людей, обращающихся к истокам нашей культуры, изучающих древнейшую историю нашей страны... Мы помним и почитаем труды Бориса Александровича Рыбакова, хоть...

Прошлая статья о пересечениях исторических судеб предков славян (а точнее — казаков из рода асеней, они же и кит. усуни) и самих древних китайцев вызвала немалый интерес у читателей этого канала. Продолжим тему. И вначале зададимся вопросом: а какой образ Китая имеется в древнерусских ведических памятниках? И прежде всего в "Велесовой..." и "Ярилиной..." книгах, а также в иных сродных древних источниках северной традиции? И начнём с изучения "Велесовой книги". "Велесова книга" создавалась волхвом Ягайло Ганом в IX веке и в основном в Суроже Таврическом (ныне это Судак в Крыму)...

Продолжаем тему доказательств подлинности "Велесовой книги", начатую тут, в статье о "палеографических доказательствах" (и тут). Лингвистическими же аргументами в пользу её подлинности вполне могут считаться те черты в языке памятника (то есть в древнерусском языке IX века), которые стали известны после его находки. Речь, конечно, о сравнении его языка с языком берестяных грамот. (Напомним, архивная копия ВК принадлежит 20-30-м годам прошлого века, грамоты стали изучать в середине 50-х.) Всё это...

— Ах! Я не спрашиваю, зачем вы приехали из Парижа… — Но я приехал вовсе не из Парижа, я приехал… (Киса) — Мы с коллегой прибыли из Берлина, но об этом не рекомендуется говорить вслух. (Бендер) (Отрывок из фильма "12 стульев"). Статья эта будет интересна даже если вы не лингвист, а просто человек, честно пытающийся понять: что же такое происходит? И почему тем, кто называет себя лингвистами, так не нравится "Велесова книга", что они спешат сообщить об этом в интернете и сыпят загадочными терминами, будто шаманы заклинаниями...

Мы уже приводили мнения различных крупных учёных-славистов, палеографов, лингвистов, филологов и историков, глав научных школ, и их доказательства подлинности "Велесовой книги". Теперь выходим на поле, которое, по большому счёту, понятно не так чтобы и многим... Обычного читателя (даже имеющего какое-то представление о филологии и истории) в статьях анти-велесоведов сразу "программируют" (а то и попросту заклинают будто мантрами) мол — вся наука против! Главное, что против лингвисты! Это важно-важно-важно! А за — дилетанты (ну, там физики-химики и прочие хироманты)...