История Колоцкого монастыря

11 ноября 1480 года завершилось Стояние на реке Угре, положившее конец татаро-монгольскому игу. С этого момента Русь обрела независимость. В противостоянии золотоордынцам участвовало немало можайцев. Среди них потомки князя Андрея — его младший сын, Михаил Андреевич, и внук, Василий Михайлович Удалой, старший сын князя Михаила. А одним из близких советников великого князя Московского Ивана III был Григорий Андреевич Дмитриев-Нетшин, дворянин из рода Нетшиных, сын Можайского боярина. Безусловно, бескровная победа на Угре была дарована Богом и заступничеством Царицы Небесной и стала крупнейшим событием эпохи, а реку Угру стали называть «Поясом Пресвятой Богородицы». Не случайно в "Повести о стоянии на реке Угре" победа русских войск названа "великим чудом Пресвятыя Богородицы". И вполне возможно, что Колочская икона, как особо почитаемая в то время, находилась на поле брани. Почему и в событиях на Угре можно усмотреть исполнение пророчества прп. Кирилла Белозерского о том, что Колочская икона явилась как Избавительница от иноплеменных враг. #колочскаяикона #рекаУгра #стояниенаУгре КОЛОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ

Колочская икона. История одного списка. Те, кто хоть раз бывал в нашей обители, наверняка замечали, что в храме есть много списков Колочской иконы Божией Матери. У каждого своя история. Одну из них мы сегодня и расскажем. Неподалеку от монастыря, в деревне Митьково, проживала семья Смирновых. Как и когда к ним попал старинный список с Колочской иконы Божией Матери — неизвестно. Но сменилось уже три поколения, а икона бережно хранилась в доме. Но когда дом продали, то икону не стали забирать, а оставили новым хозяевам. Через некоторое время Нина Федоровна Смирнова увидела во сне, что "нужно выручать икону". Придя за иконой, Нина Федоровна нашла святыню в углу двора среди кучи мусора. Она аккуратно очистила ее и принесла домой. Когда сестры узнали о существовании списка, то очень просили хотя бы показать. И вот 4 июля 1998 года (ровно через неделю после появления в обители чудотворного списка Колочской иконы из Москвы) Нина Федоровна пришла на всенощную и принесла икону. Она сразу предупредила, что после богослужения заберет ее домой, потому что это точный список (так написано на самой иконе). Но после всенощной Нина Федоровна решила оставить икону в монастыре. Она сказала сестрам: "У вас так хорошо. Как я могу ее забрать домой? Что она будет у меня лежать? Пусть лучше будет в храме". Так в нашей обители появился еще один список. Еще Нина Федоровна рассказала поучительную историю. Неподалеку от монастыря находился храм Рождества Христова, который годы Великой Отечественной войны был поврежден. Один из местных жителей стал разбирать церковь на кирпичи для печей. И вскоре после этого он умер, а брат, ему помогавший, ослеп. Так Господь наказал за разрушение святыни. #колочскаяикона #нашаистория #поучительное КОЛОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ

Новомученики и исповедники Колоцкой земли Сегодня особый день, в который мы поминаем всех православных христиан, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении. Гонения не миновали и Колоцкий монастырь. В июле-начале августа 1918 года от рук красноармейцев пострадали настоятель Колочского монастыря архимандрит Никифор (Алтухов), иеромонах Филадельф (фамилии и мирского имени его мы до сих пор не знаем), рабочий монастыря Алексей Самсонов и настоятель храма села Новорождествено священник Алексей Михайлов. В 1918 году в Колоцком и окрестных селах вспыхнул мятеж. В подстрекательстве к бунту обвинили настоятеля Колоцкого монастыря, архимандрита Никифора (хотя ни в одном свидетельском показании его имя не упоминалось). Несмотря на сопротивление крестьян, отряду красноармейцев удалось проникнуть в обитель. Они убили иеромонаха Филадельфа и сбросили с колокольни рабочего Алексея Самсонова, который бил в набат. Архимандрит Никифор в это время находился за пределами обители, осматривал монастырскую мельницу. Услышав набат, он не стал возвращаться и ушел в лес. Ночевал у священника села Новорождественно, Алексея Михайлова. Вернувшись в обитель, настоятель узнал, что его ищут. На следующий день, вместе со своим келейником иеродиаконом Леонидом (Штриковым) явился милицию в Уваровке, где и он был арестован. Священник Алексей Константинович Михайлов родился в 1872 году. В 1893 году закончил Смоленскую духовную семинарию, и был назначен учителем церковно-приходской школы в селе Болваничах, Краснинского уезда. 4 августа 1894 года назначен диаконом села Пречистенского, Гжатского уезда, а в начале 1895 года рукоположен во священника в с. Ново-Рождествено. В этом же году его старанием в селе Ново-Рождествено была открыта школа грамоты. Отец Алексий сам безвозмездно преподавал Закон Божий, а все прочие предметы также безвозмездно преподавала его жена Маргарита Михайлова. В 1896 году школа грамоты была преобразована в церковно-приходскую с четырехлетним курсом обучения, а в 1898 году для школы было построено отдельное деревянное здание. В 1910 году на средства прихожан рядом со старой деревянной церковью был воздвигнут величественный, уже каменный, храм во славу Рождества Богородицы. За добросовестную службу в 1897 году о. Алексий был награжден набедренником и 18 декабря 1908 года – скуфьей. С 18 января 1912 года он был назначен на должность благочинного 2-го округа Гжатского уезда. В 1918 году о. Алексий был арестован и 8 августа 1918 года расстрелян вместе с настоятелем Колоцкого монастыря архимандритом Никифором. Не миновали гонения и епископа Феофана (Березкина), последнего настоятеля Колоцкого монастыря. Епископ Феофан, в миру Федор Алексеевич Березкин, родился 6 февраля 1863 года. В 1884 году окончил Смоленскую духовную семинарию. Служил в храме села Ярковичи Краснинского уезда Смоленской губернии, затем в храме села Вешки (вотчина Колоцкого монастыря). а в 1900 году получил сан протоиерея и был назначен настоятелем Екатерининского собора г. Дорогобужа. В период с 1916 по 1918 год был пострижен в монашество с именем Феофана. 7 октября 1918 года назначен настоятелем Колочского монастыря в сане архимандрита. 11 апреля 1921 года хиротонисан во епископа Гжатского, Викария Смоленской епархии. В 1922 году рукополагал во священники будущего новомученика Феодора Георгиевича Недосекина, а 13 марта 1923 года принимал участие в хиротонии новомученика епископа Иоанна Паншина (память 27.02 / 11.03) в Минском Петропавловском соборе. В конце 1927 года был приговорен к 2 годам ссылки в Оренбург, после чего ушел на покой и проживал недалеко от Колочского монастыря, где и скончался 17 марта 1936 года. По воспоминаниям старожилов, жил он около монастырского пруда, возможно, в одном из корпусов бывшего монастыря. Могила его неизвестна. Скорее всего, похоронен он на монастырском кладбище. Сельское Колоцкое кладбище в то время только начиналось, поэтому хоронили и на старом монастырском. #новомученики@kolockiymonastyr #память КОЛОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ

Некрополь Колоцкого монастыря Колоцкое монастырское кладбище существовало с XVI века, а возможно, даже и раньше. В 50-е годы XX в. некрополь практически полностью был уничтожен. В ходе ремонтно-реставрационных работ удалось обнаружить некоторые надгробия. Они представляют не только археологический интерес, но и важны для изучения истории монастыря. В 2008 году были найдены три могильные плиты XVI века. На одной из них надпись: «Лета 7096 от сотворения мира (т.е. 1588 года от Р.Х.) преставися раб Божий Алистахъ (Аристарх) Звягин сын Воейков». На второй плите: « Лета 7095 года (т.е. 1587 года от Р.Х.) месяца ноября в 10 день память святых апостол Ераста и Родиона преставися раб Божий Максим меньшой Тимофеев сын Воейков». На третьей плите: «Лета 7098 года (т.е. 1590 г. от Р.Х.) декабря 26 день преставися раба Божия Иулиания Меньшова дочь Воейкова Васильева жена Прончищева». Благочестивый древний боярский род Воейковых ведет начало от Воейко Войтеговича Терновского, Державца Прусского, приехавшего на службу к Великому князю Дмитрию Ивановичу Донскому из Пруссии. Представляет интерес и найденная белокаменная могильная плита XVIII века в стиле барокко с надписью: «В 1716 году мая в … день преставися раба Божия болярыня Праскевия Матвеевна Ханенева в мире поживе …. лет». На обратной стороне надгробия эпитафия в стихотворной форме, первое слово которой прочитать не удалось: «… здесь путниче узря умилися, о мне мольбу ко Богу прослезися, чтоб Бог грехи мною соделанные простил и Царствию Его причастницу учинил». Граф С.Д.Шереметьев, описывая свое посещение Колоцкого монастыря в 1891 году, записал: «У наружной стены собора похоронен А.И. Варженевский, участник Аустерлица и Бородина». Место его захоронения определить теперь трудно, но вот могильное надгробие из черного мрамора сохранилось до сих пор. На обратной стороне плиты написано: «Ветеран старой гвардии. Аустерлиц, Бородино, Лейпциг, Париж и Варна были свидетелями его героических подвигов. Неустрашимый на полях брани, в жизни мирной муж высоких добродетелей. Оставивший по себе самую добрую память». Сохранились также надгробия двух сыновей А. И. Варженевского — Константина и Ивана, а также супруги Константина Александровича, Александры Петровны. В Колоцком монастыре похоронены также некоторые представители древнего рода Савеловых, вкладчиков и благодетелей монастыря. Сохранилась только могильная плита Александра Дмитриевича Савелова. Здесь же похоронены его брат Дмитрий Дмитриевич Савелов вместе с женой Лидией Петровной, урожденной Антоновой, а также их мать Елисавета Петровна Савелова, урожденная Дуракова. Предположительно в Успенском соборе, справа от входа похоронен дедушка патриарха Иоакима, Иван Сафронович Савелов. В 2010 году было обнаружено надгробие и крест из черного мрамора с надписью: «Погребено тело Ярославского губернского ополчения дружины № 129-й штабс-капитана Ивана Николаевича Толбузина. Родился 1817 года 27 декабря, кончил жизнь 1855 года 18 августа». Род Толбузиных, по некоторым сведениям ведет свое происхождение от Рюрика, а далее от князей Смоленских. По некоторым сведениям в Колоцком монастыре похоронен дедушка Анны Ахматовой, Э. И. Стогов. Как писала сама Анна Андреевна, «Стоговы были небогатые помещики Можайского уезда Московской губернии, переселенные туда за бунт при Марфе Посаднице». Им принадлежала деревня Золотилово рядом с Колоцким монастырем, и ежегодно в этот монастырь делались вклады. #некрополь #историямонастыря #монастырскоекладбище КОЛОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ

Сегодня день памяти преподобного Амвросия Оптинского, небесного покровителя нашей Матушки. После Литургии духовенство, сестры и прихожане обители сердечно поздравили игумению Амвросию с днём Ангела, пожелали ей крепости и помощи Божией в несении нелегкого игуменского креста. Многая лета!!! #преподобныйАмвросий #АмвросийОптинский КОЛОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ

Сегодня день рождения нашего служащего священника, иеромонаха Евфимия! Поздравляем нашего дорогого Батюшку, желаем здравия и сил на многая и благая лета! КОЛОЦКИЙ МОНАСТЫРЬ