Учение Католической Церкви

Продолжим тему часть четвертая В VIII в. в Восточной Церкви началась новая буря ереси - ересь Иконоборчества: иконоборцы, привлекши на свою сторону императорскую власть, открыли жестокое гонение против икон и их защитников. В 726 г. Лев Исавр издает первый указ об удалении икон из храмов. С тех пор в течение трех царствований (Лев III Исавр [714-741], его сын Константин Копроним [741-745] и внук Лев IV [775-780]), до воцарении в 780 г. Константина VI, длится гонение на православие. После длительной...

Продолжим наш обзор по учению Филиокве. Заключительная часть первая часть обзора и предпоследняя часть обзора В 410 году Ассирийская Церковь Востока (тогда ещё, будучи частью Вселенской Церковью) собралась на поместный Собор под руководством католикоса Мар Исхака, для утверждения актов Никейского Собора (Первого Вселенского). Персидские епископы приняли Никейский Символ веры, на этом поместном соборе персидскими епископами был сделан адоптированный вариант Никейского Вероисповедания (Символ Веры)...

Продолжим тему часть первая часть вторая часть третья Последствия 4 Вселенского Собора были такие же , как и после 1 Вселенского Собора. Западные Церкви(Папа Римский) остались верны ортодоксии, а восток снова впал в ересь и отверг четвертый Вселенский Собор . Период этот в истории Церкви назвали Акакиа́нская схи́зма. Римские папы в течение 35 лет(период схизмы) требовали от Константинополя открытого отказа от Энотикона( еретического документа отрицающего догматы 4 Вселенского Собора), признания...

Продолжим наш разбор темы часть первая часть вторая 1.Ересь Нестория Причиной созыва Собора было учение Нестория (с 428 занимавшего кафедру К-поля), тесно связанное с антиохийской христологией (см. ст. Несторианство). Отказ Нестория называть Приснодеву Марию Богородицей (Θεοτόκος) стал причиной споров поначалу в К-поле, а затем и на всем востоке империи. Особенную остроту ситуация приобрела после вмешательства свт. Кирилла Александрийского, неоднократно отмечавшего как в своих письмах к Несторию, так и в др...

Продолжим наш разбор темы часть первая И пятое письмо было написано им Римскому епископу Ксисту; он много говорит в нем против еретиков и рассказывает о таком случае, при нем бывшем: «Я, брат, действительно нуждаюсь в совете и спрашиваю твоего мнения. Такое тут произошло, что я боюсь, как бы мне не ошибиться." (Евсевий Кесарийский (Памфил)Епископ Кесарии Палестинской, церковный историк и писатель, богослов, апологет, толкователь Св. Писания., История Церкви, т.VII, с. 4-5 ) Мы видим, что св. Дионисий испрашивает мнение авторитета Римского вопроса боясь погрешить против истины...

Безошибочность Папы(лат. Infallibilitas — «неспособность заблуждаться») — догмат Католической церкви, утверждающий, что, когда Папа определяет учение церкви, касающееся веры или нравственности, провозглашая его ex cathedra (то есть, по учению Церкви, как глава Церкви), он обладает безошибочностью и ограждён от самой возможности заблуждаться. Сколько споров вокруг этого догмата . что это: Папская выдумка ? прихоть и желание власти? или Богоустановленный закон ? Особенно против данного догмата наши братья из Православной Церкви ...