Учение Католической Церкви

часть пятая Святые Отцы и Учителя Церкви (от Никейского Собора до VI века): свидетельства западных отцов о святости Девы Марии в перспективе учения о её непорочности В западной святоотеческой традиции уже в IV–V веках формируется устойчивый богословский акцент на исключительной чистоте и благодатной избранности Девы Марии. Ниже приведены свидетельства западных отцов и церковных писателей с богословским комментарием, раскрывающим их смысл в контексте размышлений о свободе Марии от греха. «Мария...

часть первая часть вторая часть третья часть четвертая Святые Отцы и Учителя Церкви (от Никейского Собора до VI века): свидетельства о святости Девы Марии (ВОСТОЧНЫЕ ОТЦЫ ЦЕРКВИ) В святоотеческом предании раннехристианской эпохи формируется целостная типологическая и догматическая картина, в которой Дева Мария осмысляется как Новая Ева и как особый сосуд святости. Ниже приведены ключевые свидетельства восточных отцов Церкви с богословским комментарием, раскрывающим их смысл в контексте церковной традиции...

первая часть вторая часть третья часть Отцы и Учителя Церкви (ДО НИКЕЙСКИЙ ПЕРИОД ЦЕРКВИ) В богословии доникейского периода (до I Вселенского собора в Никее, 325 г.) ещё не было догматического определения Непорочного Зачатия, но отцы и учителя Церкви уже выработали богатый язык образов и аналогий, который последовательно указывал на исключительную, первозданную чистоту Пресвятой Девы Марии. Ниже — ключевые свидетельства ранних христианских авторов, раскрывающие эту линию предания. Святой Иустин...

первая часть вторая часть ТРАДИЦИЯ ЦЕРКВИ (ПРЕДАНИЕ) Прежде чем обратиться к церковному преданию, важно сделать одно пояснение: учение о Непорочном Зачатии не возникло внезапно — оно укоренено в многовековой традиции христианского богословия. Это убедительно показал кардинал Ламбрускини в своём трактате о Непорочном Зачатии (1855 год), подготовленном для папы Пия IX. Кардинал подчёркивает, что более сорока древних авторов — от самых ранних веков христианства до эпохи святого Бернарда (когда...

часть первая Ниже представлены ключевые аргументы, на которых базируется католическое учение о Непорочном Зачатии Пресвятой Девы Марии. Их цель — показать, что догмат не является произвольным утверждением, а вытекает из Священного Писания, логики христианского богословия и многовекового церковного предания. Центральным библейским основанием догмата служит приветствие Архангела Гавриила к Деве Марии: «Радуйся, благодатная, Господь с тобою!» (Лк. 1:28). Особое значение имеет греческое слово κεχαριτωμένη (kecharitomene)(кехаритомене»)...

В католическом вероучении мариология опирается на четыре догмата, раскрывающих особое место Пресвятой Девы Марии в домостроительстве спасения. Мы открываем цикл статей, посвящённых догмату о Непорочном Зачатии: в них будут рассмотрены история его принятия, церковное предание, а также аргументы и контраргументы, звучащие в межконфессиональной полемике. Догмат фиксирует не просто высокую святость Девы Марии, а её уникальное положение в истории спасения: она была искуплена особым образом — «возвышеннейшим образом в предвидении заслуг Её Сына»...