2. Информация «Универсальная метафизика»

В труде «Психологические типы» Юнг вводит понятие психических функций, полагая психику человека орудием выживания, которое избирает одну основную функцию в качестве доминирующей. Однако, вводя психику как самостоятельную сущность, Юнг (как и прочие психологи) наталкивается на трудность: она превращается в необъяснимую переменную, ибо мы вводим нечто, существующее само по себе и не требующее объяснений. А это уже проблема, поскольку с введением такой переменной, как «психика» или «сознание», становится сложно рассуждать о её природе и составляющих по отдельности...

"Общество – не простая сумма индивидов, но система, образованная их ассоциацией и представляющая собой своеобразную реальность" Эмиль Дюркгейм Информацию можно условно разделить на четыре области: механическую, биологическую, личную (психологическую) и социальную. Человек способен воспринимать их все, но личная и социальная информация занимают сознание гораздо сильнее. Механическая и биологическая информация чаще думаются или вернее иным словом — обрабатываются бессознательно: это та, что влияет...

«Индивидуация возможна только с людьми, через людей». Карл Густав Юнг Оказавшись в одиночестве на необитаемом острове, человек, предоставленный себе, утрачивает связь с общественной и культурной действительностью. Его опыт перестаёт зависеть от социотипа, ввиду отсутствия социальной информации. Информация, им создаваемая, нужна лишь ему самому и его телу — дабы поддерживать жизнь. Все его действия продиктованы нуждами организма: добыча пищи, поиск воды, защита от опасностей. Без надежды возвратиться...

«Мы познаём предметы не так, как они суть сами по себе, а так, как они нам являются». Иммануил Кант Информацию можно классифицировать по способу восприятия: зрительная, слуховая, обонятельная, осязательная, вкусовая — или по форме представления: текстовая, звуковая, графическая. Но в итоге наше мышление сводит все эти типы восприятия в единую цельную мысль. Ребёнок, завидев зелёное яблоко, сперва воспринимает его как нечто округлое и зелёное. Лишь после, будучи спрошен, он припомнит слово «зелёный» — и то при условии, что его заранее научили, как именуется этот цвет...

«Границы моего языка означают границы моего мира». Людвиг Витгенштейн В ключе информационного метаболизма нас мало занимают предметы сами по себе и их свойства — безотносительно к нашим субъективным целям. Нас более занимает их участие в нашей жизни. Положим, вы задумали возвести дом: тяжесть и крепость кирпича важны не сами по себе, а постольку, поскольку влияют на общий вес постройки, её сохранность и долговечность. Вы отыскиваете кирпич — сколь возможно прочный и стойкий к внешним воздействиям, холоду и осадкам...

«...итак, природа пронизана идеальными или, как сказали бы сегодня, информативными процессами и связями». Г.Ф. Гегель Пифагор полагал, что всё в мире есть число. Платон, говорил о мире эйдосов, лежащих в основании действительности. Ныне слово «идея» крепко вжилось в нашу повседневность, но для охвата всего, что мы знаем и воспринимаем, отыскалось понятие более всеобъемлющее — информация. Всё, что нас окружает, можно назвать информацией. Скажем, когда мы берём в руки любой предмет, наши ощущения его тяжести, тепла или шероховатости — это информация...