Наука

Теоретики западноцентричного естественно-научного гипердискурса, демонстрирующего себя посредством таких интеллектуальных концепций и моделей, как общая теория относительности (ОТО), м-теория, петлевая квантовая гравитация и т.д., не просто конституируют специфические законы микро- и мегамиров, кардинально отличающиеся от классических постулатов макромира, но и одновременно с этим артикулируют о центральной и доминантной роли холистичного и многомерного рассудочно-волевого субъекта в гетерогенных гносеологических практиках и экспериментах, касающихся экземплярного и всеохватывающего исследования матрицы гилетической Вселенной. Совершенно очевидно, что данное обстоятельство автоматически и мгновенно элиминирует какие-либо претензии тех или иных сциентистских взглядов, относящихся к сфере естествознания, на объективность, безвариантность и безальтернативность.

Теоретики естественно-научного западноцентричного метадискурса, конституирующие алгебраический анализ, сенсуальную перцепцию, физические эксперименты и иные аналогичные им исследовательские методы и подходы в качестве собственного безальтернативного корректного и всеобъемлющего эпистемологического инструментария, автоматически демонстрируют лишь безотносительную, полномерную и верифицируемую субъективность (и/или конвенциональную интерсубъективность) последнего. Совершенно очевидно, что осуществляемые посредством его (инструментария) ингерентных и основополагающих компонентов всевозможные гносеологические процедуры и экстраполяции носят исключительно моноракурсный, моновариантный, односторонний и ограниченный характер.

Представители современного западноцентричного естественно-научного гипернарратива, включающего в свой интериорный ареал разнотипные уникальные и полновесные эпистемологические дисциплины, взгляды, гипотезы, теории, школы, направления и т.д., конструируют и постулируют всевозможные интеллектуальные модели и спекулятивные экспозиции, базируясь на левкипповско-демокритовских ментальных концепциях дистиллированного атомизма и абстрактных представлениях безапелляционного номинализма. Вполне понятно, что данное обстоятельство контрастным, ингерентным, непреложным и эксплицитным образом указывает на детерминирующее их (...экспозиции) моновариантное, одностороннее, тенденциозное и субъективное семантическое содержание.

Теоретики современного западноцентричного естественно-научного метадискурса, включающего в себя разнородные спекулятивные гипотезы, сферы, дефиниции, направления и дисциплины, дескриптирующие фундаментальные и неотчуждаемые свойства, параметры, законы, страты, предикаты и т.д. присущие интериорным и экстериорным матрицам мега-, макро- и микромиров, артикулируют о том, что исключительно адекватный, бодрствующий и здравомыслящий цельный и многомерный ментально-волюнтативный исследователь обнаруживает, фиксирует и концептуализирует перманентно модифицирующиеся структуры "пространственно-временного континуума". Данное обстоятельство, с одной стороны, указывает на ингерентную и неоспоримую абсолютную субъективность, атрибутирующую корректную и всеобъемлющую гносеологизацию как таковую, а с другой - автоматически и мгновенно постулирует интеллектуальные взгляды антропоцентризма и корреляционизма в виде непреложных, неотрицаемых и аутентичных трансцендентальных эпистемологем.

Наиболее вменяемые, адекватные и здравомыслящие представители современного естествознания, постулируя те или иные спекулятивные модели и ментальные концепции, дескриптирующие структуры так называемой "физической Вселенной", эталонно и всесторонне осознают, что последние (структуры) являются исключительно абстрактной проекцией, продуцируемой ими (представителями) посредством первых (...концепций). Вполне понятно, что данное обстоятельство недвусмысленным и неоспоримым образом указывает на неотчуждаемую и непреложную фундаментальную гносеологическую проблематику,  атрибутирующую естественно-научный гипернарратив и препятствующую ему инициировать всеохватывающую и необратимую элиминацию конвенционального интерсолипсизма, характеризующего его семантическое содержание.

Теоретики современного западноцентричного естественно-научного гипердискурса, декларируя о "протокварках", "квантовой запутанности", "принципах суперпозиции и неопределенности Гейзенберга", "редукции фон Неймана/коллапсе волновой функции", "темных материи и энергии", "м-теории", "петлевой квантовой гравитации" и т.д., стремительно и неотвратимо конституируют эпистемологическую матрицу, целиком и полностью относящуюся к безусловной и рафинированной концептуальной сфере. Она (матрица), в свою очередь, не только автоматически изолируется от какого бы то ни было верифицирующего и фундирующего ее как сенсуально-эмпирического, так и гилетического базиса, но и релятивизирует все их (теоретиков) претензии на транслирование ими тех или иных безальтернативных и безвариантных интеллектуальных нарративов и представлений.