Библиотека

Зачем читать «Упадок лжи» Уайльда сегодня: искусство как личная свобода Если вам кажется, что мир стал удивительно плоским, практичным и скучным, где каждое решение должно быть «оправдано» и «функционально», — вам срочно нужно прочитать (или перечитать) эссе Оскара Уайльда «Упадок лжи». Написанное в викторианскую эпоху, оно звучит сегодня как самый актуальный манифест против засилья реализма, утилитарности и страха быть «неестественным». Почему Уайльд против «правды жизни»? Уайльд с изящной яростью высмеивает моду своего (и, как выясняется, нашего) времени на реализм. Ему претит идея, что искусство должно быть унылым зеркалом быта, а высшая похвала — «как в жизни». Для него это тупиковый путь, ведущий к эстетическому и интеллектуальному обеднению. Его главный тезис парадоксален и гениален: истинное искусство — это прекрасная, утонченная «ложь». Под «ложью» Уайльд понимает не обман, а свободу творческого вымысла. Это право художника не копировать окружающий мир, а создавать свои собственные, более совершенные и интересные реальности. Эта «ложь» — двигатель культуры, источник вкуса, глубины и цвета в нашей жизни. Чем меньше люди позволяют себе выдумывать и фантазировать, тем примитивнее становятся их быт и мышление. Три революционные идеи из эссе Свою мысль Уайльд формулирует в трех дерзких «догматах» новой эстетики: 1. Искусство всегда превосходит жизнь. Оно не подражает ей, а ведет за собой. Судить об эпохе по ее искусству — ошибка, ведь искусство создает новые идеалы, а не отражает старые. 2. Возводя в идеал природу и «естественность», вы получаете плохое искусство. Художник должен избегать современных, сиюминутных форм — они быстро устаревают. Для вдохновения подходит любая эпоха, кроме текущей. 3. Хочешь творить — бери подсказки у искусства, а не у жизни. Культура питает сама себя, создавая бесконечную цепь прекрасных отсылок и интерпретаций. Суть: Красота автономна. Она не должна служить морали, быту или правде. Ее цель — быть собой. Что это значит для нас сегодня? Философия Уайльда — не просто теория об искусстве. Это инструкция к личной свободе. Особенно в контексте стиля, интерьера, образа жизни. Перестаньте «списывать» свою жизнь у реальности. Вам не обязателен «естественный» макияж, «практичный» интерьер или «удобный» стиль, навязанный обществом. Ваша задача — рисовать свою реальность самим. · Доверяйте фантазии больше, чем бытовой «честности». Почему бы не преувеличить? Не добавить театральности? Не придумать себе легенду через вещи, которые вас окружают? · «Ложь» — это игра, без которой умирает культура. Весь стиль, мода, декор — это области, где царят игра, утрирование, вымысел. Без этого они превращаются в униформу. Несколько цитат из эссе, которые бьют точно в цель: «Жизнь подражает искусству гораздо больше, чем искусство — жизни». «Искусство начинается там, где реальность перестаёт быть интересной». «Чем больше люди стараются быть естественными, тем больше они похожи друг на друга». Вывод: ваш личный манифест от Уайльда Эссе «Упадок лжи» — это призыв к дерзости. Призыв не бояться придумывать себя и свою жизнь заново каждый день. Сделать своим референсом не сиюминутную «правду» социума, а безграничную фантазию и красоту, накопленную культурой. Жить надо красиво, а не «правдиво». Искусство, в понимании Уайльда, — это не зеркало для подражания. Это способ создавать новые миры. И ваша жизнь — самый главный холст для такого творчества. Перестаньте быть наблюдателем. Станьте создателем. @Эстетика. Заметки на полях. @zenmag

Джон Бергер «Искусство видеть»: инструкция по прозрению Джон Бергер и его книга «Искусство видеть» — классика, которая учит не истории искусства, а свободе взгляда. Бергер учит смотреть на вещи без шелухи, выделять главный смысл, игнорировать массовые шаблоны. Это редкая способность — видеть не глянцевую картинку, а реальный подтекст и скрытые смыслы. Это книга о том, как перестать быть пассивным потребителем образов и стать хозяином своего взгляда. Как научиться видеть? Три правила для тренировки мозга Хотите научиться видеть — тренируйте свой мозг. Это не врожденный талант, а навык, который требует осознанности. Замедляйте темп. Перестаньте скользить взглядом. Задержитесь на образе, дайте ему себя разглядеть. Задавайте вопросы. Что на самом деле изображено? В чьих интересах это создано? Какую эмоцию или действие это от меня ждет? Сравнивайте. Как смотрю я? Как могут смотреть другие — человек из другой культуры, эпохи, социального слоя? Шесть тезисов Бергера, которые взрывают восприятие Бергер не дает ответов, он дает инструменты. Вот ключевые тезисы, на которых строится его метод. 1. Видение — это акт выбора Вы не просто пассивно смотрите. Вы активно выбираете что видеть, а что игнорировать. Каждый взгляд — это решение. 2. Всё восприятие индивидуально Не существует «объективного» взгляда. Наш личный опыт, культура, травмы и радости — всё это фильтр через который мы пропускаем любую картину мира. 3. Образы манипулируют нами Искусство, реклама, новости — всё это не просто информация. Это система, которая формирует наше видение реальности. Свобода начинается с осознания этой манипуляции. 4. Вещи — это не просто вещи Объект в картине или рекламном ролике — это всегда символ. За ним стоит контекст, история, социальные отношения, «второе дно». Яблоко — не просто фрукт. 5. Увидеть «мужской взгляд» Бергер блестяще показал, как в истории искусства женщина чаще всего изображалась не сама по себе, а как объект для взгляда мужчины-зрителя. Увидеть этот механизм — значит получить ключ к анализу тысяч других образов. 6. Оригинал против копии Раньше изображение (икона, картина) было уникальным и существовало в конкретном месте. Сегодня, в эпоху механического воспроизводства, образ тиражируется, теряет ауру и начинает жить самостоятельной, часто искаженной жизнью в новых контекстах. Станьте режиссёром собственного взгляда Бергер предлагает не теорию, а практику. Вот ваш план действий, чтобы перестать быть зрителем и стать соавтором увиденного. Не верьте на слово. Сомневайтесь в ракурсе, в готовой подписи, в очевидном посыле. Смотрите за кадр. Что автор решил оставить вне поля зрения? Почему? Что это скрывает? Ищите связи. Анализируйте детали, их взаимное расположение, пропущенные элементы. Почему эта вещь лежит рядом с этой? Вывод: видеть глубже — значит быть свободнее Видеть глубже — значит учиться быть свободнее. Свободнее от навязанных смыслов, массовых впечатлений, чужих ожиданий. Если всерьёз освоить подход Бергера, вы начинаете видеть мир и его механизмы так, как остальные даже не догадываются. Это и есть настоящее «искусство видеть» — искусство жить осознанно. Картина Карла Брюлова «Портрет Салтыковой». @zenmag @Эстетика. Заметки на полях.