Многое в немногом

Александр Пятигорский считал, что называть философа «русским/французским/социальным/христианским» это ставить для него пределы «русскости» или «социальности». То есть «русский» философ по определению должен рассуждать об особом пути России, а «христианский» о спасении души и прочих вопросах христианского мироощущения. Пятигорский указывал на то, что любые рамки подобного рода – условие окончания мышления. Так устроена мысль, что если она зародилась и двинулась, то ее движение осуществится по непредсказуемой траектории...

После предыдущих текстов о Достоевском пришел ряд отзывов с вопросами, сводимых к следующему: понятно, что в большом романе можно вскрыть смыслы, озарения и прочее, а возможно ли извлечь что-то интересное из малой формы, то есть небольшого рассказа, очерка? Посмотрим. Признанным во всем мире мастером малой формы является Чехов. Беру с полки наугад книгу из собрания сочинений 1954-57-х годов. Кстати, вероятно, у многих именно этот классический зеленый двенадцатитомник стоит в домашней библиотеке. Выпадает том 3...