Русские сказки

Предлагаю в очередной раз поговорить о сказке "Царевна Лягушка". Я уже рассуждала немного о первой части истории, теперь попробуем рассмотреть вторую, ту, где Иван Царевич отправляется за своей суженой к Кощею Бессмертному. Кто это такой, думаю, понятно. Это властелин загробного мира. Очень подробно о нем написал В.Я Пропп в книге "Исторические корни волшебной сказки". Пересказывать всё не буду, скажу только, что он очень грамотно ставит знак равенства между Кощеем, Змеем и Морским Царем. По сути это один и тот же персонаж...

Вообще-то про лягушку я уже писала, но уж очень она нестандартный персонаж. Ни как мне не дают покоя её отношения с Иваном Царевичем. Вот вроде бы пустяк - ну, сжёг шкурку - подумаешь... Я уже про шкурку писала уже в другой публикации. Сейчас немного о другом порассуждаем. В сети много статей и много версий о происхождении Лягушки. И лесная жрица, и, напротив, болотная нечисть... Между тем, эти два момента - происхождение лягушки и уход от мужа связаны между собой. В русском фольклоре подобных сказок не так много (пожалуй, ещё вспомню кривую уточку)...

Все мы, наверняка, помним сказку, как девушка очутилась во дворце с невидимыми слугами и стала женой не сильно привлекательного хозяина дворца. Психологи часто используют этот мотив, чтобы разъяснить нам о красоте души. И вообще, кажется, что эта история иллюстрирует такие изречения наших предков, как «с лица воду не пить», «стерпится-слюбится», «мужчина должен быть чуть красивее обезьяны». Только вот сказка эта вообще не о том. Существует несколько ее вариантов («Красавица и чудовище», «Финист Ясный сокол», «Аленький цветочек», «Задвижка» и пр...

В сказке «Иван Царевич и серый волк» есть некоторые моменты, сразу не совсем понятны. И чем больше я про эту сказку думаю, тем больше таких интересных моментов «всплывает». Про волка я уже писала, а здесь мы порассуждаем, отчего же все-таки столь замечательное по своим волшебным качествам животное неоднократно помогало упрямому, своевольному юноше (пусть даже и царских кровей). И, главное, почему Иван Царевич не боялся волка? Ведь тот съел коня, мог и Ивана за один присест скушать. Знакомство этих двух персонажей происходит в лесу, когда Иван начинает поиски пропавшего коня...

Помните, наверное, что во многих сказках Иван добывает разные ценности - Жар-птицу, златогривого коня, Царь-девицу и так далее... А завистливые братья устраивают ему каверзу - подрубают веревку, на которой вытягивают доверчивого Ивана из подземного царства, разрубают его спящего в поле... А что, если это вообще не жадность, дошедшая до безумия? Что, если братьями движут иные мотивы? Например, желание обезопасить себя и свой (человеческий) род? Начнем по порядку. Приключения начинаются, когда Иван с братьями расстается (на распутье, у горы, глубокой ямы - т...

Все мы помним, как дурачок упал в грязь лицом и этим рассмешил капризную царевну, а там и женился на ней, да еще пол-царства в придачу получил… Эта сказка проста лишь на первый взгляд. Ей посвящена целая книга исследователя сказок В.Я. Проппа. Правда, прочитав ее, я немного разочаровалась. Совсем не то я ожидала – основной вывод был традиционным: царевна – воплощение плодородия, причем плодородия земледельческого. И это меня смутило. Поясню: в сказке ни слова о растениях, умирающей природе, засухе и тому подобных явлениях...