Заветы

В Ветхом Завете слово «закон», употребленное без каких-либо дополнительных определений, означает законы, которые Бог передал Израилю через Моисея на горе Синай, плюс все те, что были даны во время хождения по пустыне. Когда пророки призывали Израиль соблюдать закон или угрожали Израилю бедами за нарушение закона, они имели в виду закон Моисея, записанный в книгах Исход и Второзаконие. Остальные книги Ветхого Завета, исключая Пятикнижие, ничего не прибавляют к Закону. Они только показывают, как Закон соблюдался или нарушался...

«Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питье, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу; это есть тень будущего, а тело — Христово» (Кол. 2:16, 17). Христиане свободны от предписаний Закона. Законы о пище, праздниках и субботе не относятся к нам. Мы должны быть благодарны Иисусу Христу за то, что Он отменил уставы и правила Закона (Еф. 2:14, 15). Прекращение действия Закона не означает, что христиане вольны вести греховную жизнь (Рим. 6:1-3). Благодать никого не освобождает от подчинения Господу Иисусу и от выполнения Его повелений (Мф...

Новый Завет признаёт, что «Закон», записанный Моисеем, «Пророки» и Псалтирь являются частью вдохновенных Писаний (Мф. 5:17; 22:36; Лк. 24:44; Ин. 1:45; см. 2 Тим. 3:16, 17). Моисеев закон он называет нашим «детоводителем», хотя «по пришествии... веры мы уже не под руководством детоводителя» (Гал. 3:24, 25; см. Еф. 2:15). В Евр. 7:12 говорится о «перемене закона». Христиане, «оправдывающие себя законом», «отпали от благодати» (Гал. 5:4). Какова же тогда роль Ветхого Завета в жизни христиан? Мы следуем...

"Истребив учениeм бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою" (Кол. 2:14, 15). Иисус устранил Закон (Кол. 2:14), потому что он был слабым и бессильным снять с нас грехи (Рим. 8:3; Евр. 7:18, 19). Закон проклинал тех, кто преступал его (Гал. 3:10). А так как все согрешили, то все прокляты (Рим. 3:23). Христос избавил нас от проклятия Закона (Гал. 3:13)...

«Ибо если служение осуждения славно, то тем более изобилует славой служение оправдания. Таким образом, то прославленное даже не оказывается славным по причине превосходящей славы последующего. Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее» (2 Кор. 3:9-11). Павел сравнивает жизнь под законом Моисея с надеждой во Христе. «Ибо если служение осуждения славно, ― пишет он, ― тем более славно пребывающее» (2 Кор. 3:9). Несмотря на свою славу закон Моисея был служением смерти, служением осуждения...

Первые пять книг Ветхого Завета известны как книги Закона, а в еврейской Библии — как Тора. Эти книги также называются «Пятикнижием». Еще одно их название — «Книги Моисеевы», поскольку считается, что этот раздел Библии написал Моисей. Что содержат эти пять книг Закона? Бытие содержит сведения о древнейшей истории — о сотворении, грехопадении человечества и потопе — и о происхождении еврейского народа, начиная с призвания Авраама и заканчивая рассказом об Иосифе и переселении рода Иакова в Египет...