Будущим крестным

Священник читает молитву над водой; начинается она так же, как и на Богоявление: «Велик Ты, Господи, и чýдны дела Твои!» Но есть фундаментальная разница между водами Богоявления и водой крещальной купели. Чтобы ее по-настоящему почувствовать, вспомним, в какой день совершалось крещение в древней Церкви: в Великую Субботу. В богослужении этого дня навсегда остался след крещения новых христиан: большое количество паремий перед Литургией – целых восемь. В начале вечерни Великой Субботы пресвитер уходил...

Верующие собраны в Церковь; Церковь это сообщество, собрание, единство. «Да вси едино будут, якоже и Мы», – молится Спаситель в Гефсиманском саду. Ищущий крещения сочетался Христу, исповедал свою веру. Наступает время непосредственно Таинства. Чин крещения делится на две большие части: оглашение и собственно крещение. Оглашение совершилось; крещение начинается с того же возгласа, что и Божественная литургия: «Благословенно Царство…» Омовение, которое совершал Иоанн Креститель, «крещение Иоанново», начиналось с покаяния: «Покайтеся, приблизилось бо Царствие Небесное»...

Младенец не в состоянии сам ответить на вопросы священника. За него говорит крестный. С большим дерзновением мы отрекаемся от сатаны за новокрещаемого младенца! Мало того; все трижды дуют в сторону тьмы и трижды плюют (символически!) в ту сторону. Дунуть в лицо это вызов; про плевок и говорить нечего. Старинный, восточный такой в своей экспрессивности обряд! Расплевались, одним словом. Это отречение, это вызов, это навсегда. В таком на свои силы не надеются; и мы не на себя уповаем, а на Господа Бога, восставляющего мертвых...

Другое действие, которое совершает крестный во время Таинства – принесение обетов верности Христу. Эта часть очень древняя, восточная, яркая. И начинается она не с обращения к Иисусу. Обычно мы молимся обратившись на восток, который ассоциируется со светом. На востоке солнышко восходит, и пророк Малахия называет Христа Солнцем Правды. Поэтому наши алтари направлены на восток ещё с апостольских времён. А тут наоборот, все молящиеся поворачиваются от востока к западу, словно в сторону тьмы. И крещаемый отрекается от сатаны...

Чтобы ребенок мог расти в церковной общине, вместе с родителями приобщаться традиции, Церковь дерзает крестить детей по вере родителей. И в крещении детей участвуют не только родители, но и крестные. Самое общеизвестное действие крестного во время таинства крещения – это чтение «Символа веры», – молитвы, в которой собраны самые главные догматы христианской веры. По церковным правилам обязателен один крестный – того же пола, что и крещаемый ребенок. В этом есть своя логика...