Покаяние

«А на дом Давидов и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают о единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской. И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо; племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо...

Отдельные христиане — такие, например, как Симон волхв, — иногда нуждаются в покаянии и восстановлении отношений с Богом (Деян. 8:18-24; Гал. 6:1; Иак. 5:20). Письма к семи церквам Асии свидетельствуют, что иногда такое восстановление требуется всей общине (см. Отк. 2:5). Что предполагает подобное восстановление (или, как в Библии, восставление)? Разумеется, отпавшие должны осознать свою греховность и покаяться (Деян. 8:22; Отк. 2:5), и Бог простит их. А что дальше? Как вернувшемуся на праведные пути человеку избежать падения в будущем? Ответ — путем обновления...

«Покаяние» — главное слово и основа поведения христианина и церкви. Нельзя понять природу церкви, не разобравшись в основном значении этого слова и всем том, что оно подразумевает. Оно является определяющим для тех людей, которых Бог называет Своей церковью. Когда Петр объяснил христианам из иудеев в Иерусалиме, почему он крестил язычников в доме Корнилия, те так отреагировали на это: «Видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь» (Деян. 11:18). Давайте разберем значение этого слова, чтобы яснее увидеть, что собой представляет Божий народ...

В Божьей «церкви» была проблема: Его народ согрешил! (Слово «церковь» употреблено здесь в значении Божьего ветхозаветного народа, чья связь с Богом тогда была аналогичная связи церкви с Богом в наше время. Божий народ в Ветхом Завете иногда именуется «общиной», или «обществом», словами, примерно эквивалентными значению слова «церковь» [экклесия] в Новом Завете). Евреи заключали браки с неверующими, снова вступая на путь, который мог привести к полному отступничеству. Как следовало решить проблему...

Новый Завет требует от нас покаяния. Прежде чем стать христианином, последователем Христа, человек должен покаяться в прошлых грехах (Лк. 13:3, 5; Деян. 2:38; 17:30). Затем, после того, как он стал христианином, человек должен постоянно каяться в грехах, которые он совершает (Деян. 8:22). Что же означает покаяться? На это вопрос Новый Завет отвечает учением о том, что покаяние возникает в результате богоугодной печали или сожаления (2 Кор. 7:10). Акт покаяния это изменение сознания (осознанное решение), которое ведет к изменению поведения (преобразованию)...

В Божьей “церкви” обнаружилась проблема: народ Божий согрешил! Они вступали в брак с неверующими и, возможно, опять оказались на пути, который привел бы к полному отступничеству. Что нужно было сделать, чтобы разрешить эту проблему Израиля? Ответ может содержать советы, которые в наши дни помогут руководителям церкви решить проблемы в общине. Читая главы 9 и 10 книги Ездры, мы узнаем о двух шагах, необходимых для разрешения проблемы греха в церкви. ЦЕРКОВЬ ДОЛЖНА ИСПОВЕДАТЬ ГРЕХ И ПОКАЯТЬСЯ В НЕМ...