Этнография Дакота

--------------- РЕБЁНОК (THE BABY) ---------------- Аж предисловие переводчика (от меня то есть ;): До повторения подзаголовка "Ребенок" здесь приводится Примечание к Дж. О. Дорсей к завершающей части предыдущего эпизода (https://dzen.ru/a/aQhwg-P0rXQbTaDj), которое я пропустил в прошлый раз, так как не успел определиться, что с ним делать. Сокращать - мало что останется, а не сокращать, да еще и добавить ссылку на параграф, который он упоминает, - это очень далеко в дебри языкового раздела лезть,...

УХАЖИВАНИЕ И БРАК (COURTSHIP AND MARRIAGE) Прежде чем продолжать рассказ о семейных законах, следует дать описание самому процессу образования семьи. Девочек иногда берут совсем юными, до того, как они достигнут брачного возраста, и обычно это делают мужчины, у которых уже есть жена. Брачный возраст определяется в 14 лет и старше. Отношения между юношами и девушками не всегда открыты и не всегда считаются достойными, но в целом Дакотское общество, в своем публичном восприятии, хотя прямо и не объявляет их незаконными, но, в той или иной степени считает порочащими, особенно девушку...

(От переводчика: По ходу ведения этого блога мои приоритеты здесь неизбежно определились как 1) беглый перевод с английского, 2) белый перевод на английский (который здесь не отображается) 3) первичное накопление сформулированной но недостаточно систематизированной (так как исходник не я писал) информации с готовым, но опять же не систематизированным принципом адаптации дакотской терминологии, с акцентом внимания на формирование дакотской глоссы дакотским шрифтом, с английским и русским переводами и кратким пояснением смысла...

ТИЙОТИПИ (Перевод рассказа М. Ренвилл на Дакотском языке) Когда индейцы собираются охотиться на бизонов, они делают так: Услышав о том, что бизоны обнаружены, они выбирают какого-нибудь молодого человека, и просят его предоставить свое типи. Если он соглашается, то женщин и детей туда больше не пускают, только мужчины могут в нее входить. Мужчину, которому принадлежит это типи, называют Tiyoti (Тийо́ти), и он остается ее хозяином. Также они делают так: выстругивают маленькие круглые палки одинаковой длины, окрашивают их в красный цвет и раздают их мужчинам. Из этих мужчин формируется [состав] Tiyotipi (Тийо́типи)...

Глава 3 РОД и ФРАТРИЯ ДАКОТА - 1 Род: В Народе Дакота глава семьи - мужчина, женщина не считалась достойной такой чести. Ни одна женщина Дакота никогда даже не надеялась стать вождем. Статус вождя переходил от отца к сыновьям, и старший из них был первопреемником. Однако в создании Рода (прим. перев. в оригинале род: Gens) женщина и мужина были равными факторами. Так, ребенок называет родных братьев своего отца отцами, а родных сестер своего отца, - тётями; в то время как родные сестры его матери все зовутся матерями, но все родные братья матери - лишь дядями...

Миграции: Рассуждение по мотивам названий народов, племен и тд. -7 ОСЕЙДЖ, КАНЗА, КУАПО и МИССУРИА (OSAGE, KANSA. KWAPA AND MISSOURI) Все эти племена принадлежат к Сиуанской ветви. Миссуриа, которые называют себя Nyu-t'a-tci (ниу́тъачи), говорят на диалекте, близкородственном Айова и Ото, в то время как диалекты остальных родственны Омаха и Понка. Предания Осейджей связывают их с бобрами. Праотец Осейджей как то охотился в прериях в полном одиночестве. Он набрел на бобровую плотину, где встретил вождя всех бобров и тот отдал ему в жены одну из своих дочерей...