Индоевропейцы

*PRĪ - праиндоевропейский корень, означающий "любить" Впоследствии в ряде языков (особенно кельтских и германских) развился в слова со значением "свободный (в отличие от рабов)", а также со значением "друг". Этот корень является частью таких слов как англ. free "свободный", friend "друг", санскритск. priyah "свой, любимый", готское frijon "любить", древнеангл. friga "любовь", старославянское прияти "помогать, любить, дружить", приятель "друг", русск. приятный., и даже Фригга - жена Одина, что означает "любимая" или "любящая". #индоевропейцы #лингвистика #этимология

Лиса и шакал В древней традиции этих мелких хищников соотносили с волком по внешнему виду и характеру пищи, для обозначения в разных диалектах использовалось слово женского рода, образованное либо от названия волка *wḷp(h) (лат. uolpes), либо от сложения основ *wl-o-p(h)ek(h)-ā - "губитель скота" или "питающийся павшим скотом". Из этой исходной праформы выводятся все исторически засвидетельствованные формы, с учетом фонетических изменений в разных диалектах. Отличительная особенность этих животных в индоевропейской культуре - хитрость и коварство, и в целом они представлялись как "непривлекательные" животные по сравнению с крупными хищниками вроде льва или барса. Это противопоставление характерно для басенных сюжетов античности и народного животного эпоса. В Ригведе единственное упоминание этих животных даётся в противопоставлении с животными "высшего" ранга (X. 28,4) #индоевропейцы #культура #читаемгамкрелидзе

Рысь Слово со значением "рысь" есть почти во всех основных индоевропейских диалектах. Происходит от древнего корня *leuk(h) - *luk(h) "светить", животное было названо по признаку цвета светлой, светящейся его шкуры или глаз. Др. нем luhs, др.англ lox, лит. luśis, формальные отклонения есть в славянском *l заменилась на r: rysi "рысь" и кельтском (g вместо *k), например ср.ирл. lug В мифологическом и ритуальном значении роль рыси минимальна, в некоторых традициях рысь функционально замещает отсутствующих в данной местности крупных хищников. В восточнославянских княжеских погребальных обрядах роль леопарда выполняет рысь. В литовском название рыси может относиться также к тигру, барсу, леопарду, в латышских народных песнях прославляют "шкуры рыси" #индоевропейцы #культура #читаемгамкрелидзе

Лев Общеиндоевропейская основа *leu, которая в др.греческом преобразовалась в *lewont, отсюда греческое название льва как λέων, откуда в свою очередь было заимствовано в латинский leo. Др. германские варианты lewo, lewe, louwe, хеттский ualua. В других диалектах лев происходит от названия барса *sing(h)o: др.инд. siṃha Лев - символ царской власти у хеттов (существует ритуал где царю "делают" орлиные глаза и львиные зубы), в микенской Греции, сохраняется в гомеровскую эпоху и доходит до классической традиции (Геракл, сражающийся со львом). В европейских традициях лев появляется на боевых щитах и царских знаменах. Позднейшие ответвления общей и.е. традиции льва как "царя зверей" можно видеть в памятниках литературы и искусства у кельтов и славян. #индоевропейцы #культура #читаемгамкрелидзе

Барс, Леопард, Пантера В хеттском ряду "животных богов" леопард (хет. parśana) занимает первое место. В отличие от других животных, ему приписывалась способность танцевать Для слова выделяют 2 группы основ на -s и на -d Хеттская основа parś сопоставляется с персидским pārs (пантера), отсюда др.тюрк bārs уже в значении "тигр", в том числе как символ в 12-летнем животном цикле. Некоторые тюркские языки сохранили значение "пантера", с которым можно связать рус. барс Другая группа основ на -d: греч. pard, др.инд. pṛd. Из-за такой разницы в основах слово считается заимствованием из некоторого малоазиатского субстратного языка Слово "тигр" появляется уже позднее в некоторых диалектах, от авест. tygris "острый", откуда было заимствовано в латинские и европейские языки В ритуальной традиции барс - символ царской власти, в этом плане хеттская и греческие традиции совпадают, что видно в Иллиаде и Одиссее - царь Менелай, как и Александр, носят на плечах "барсову шкуру" #индоевропейцы #культура #читаемгамкрелидзе

Медведь Индоевропейское название *Hṛt(h)k(h) / *Hṛtk, произошедшее от звукоподражания рычанию (др.-русск. въркати, върчати): хет. hartagga, др.инд. ṛkṣah, лат. ursus. По ритуальной значимости уступает волку, но также считается священным животным и объединяется с ним в некоторых обрядах (например ритуальные танцы воинов в медвежьих и волчьих шкурах), символизирует в основном биологическую сферу - плодородие природы. В хеттских ритуалах плодородия медведь выступает как символический оплодотворитель деревьев. Первоначальное название в культурах балто-славяно-германского ареала часто табуируется и заменяется описательным: рус. медведь от и.е. *med(h)u-et (поедатель мёда), др.инд. madhuvad (едящий сладкое). В германской традиции описательное название - по цвету бурого медведя (от и.е. *b(h)er коричневый), др.нем bero "медведь", др.англ bera (англ. bear), др.исл bjorn. Также встречается термин Beowulf ("пчелиный волк"). #индоевропейцы #культура #читаемгамкрелидзе