Найти в Дзене
Большое Волго-Донское путешествие

Большое Волго-Донское путешествие

В начале сентября мы отправились в 16-дневный круиз по Волге и Дону - Большое Волго-Донское путешествие. В этой подборке мои впечатления от круиза, видео, посты и статьи
подборка · 80 материалов
112 читали · 3 года назад
Правда ли, что изящная беседка близ набережной Волги в Костроме была любимым местом уединения драматурга Островского, а потому и носит название «беседка Островского»? Выдержанная в классическом стиле, она и впрямь напоминает летние павильоны старинных дворянских усадеб 18-19 веков – очень похожая беседка-ротонда предположительно авторства Андрея Воронихина имеется, например, в усадьбе Братцево у нас в Северном Тушине. Однако это только перепевы. И беседка не та, и Островский в ней никогда не бывал. Потому что построили ее лишь в 1956 году, через 70 лет после его смерти. Но слухи не рождаются на пустом месте, и с беседкой и в самом деле всё не так просто. Вот ее история. Современное строение находится на искусственной насыпи, именно там, где когда-то возвышались валы древнего Костромского кремля. В начале 19 века тогдашний городской голова К.И. Баумгартен активно взялся за переустройство города и, приказав частично срыть валы, проложил здесь бульвар от Волги до центра города. Бульвар стал называться Малым, и вот тогда на месте теперешней беседки и появилась очень похожая на нее ротонда, которую и посещал Островский, наезжая в Кострому. Историческая беседка простояла на этом месте до лета 1932 года. Каждый разлив Волги грозил ей обрушением: насыпь под ней размывалась, и ее приходилось укреплять. В результате в 30х годах с беседкой пришлось распрощаться. Но вот в 50-х городские власти решили восстановить беседку и организовали конкурс на лучший проект, а, поскольку новое – это, как известно, хорошо забытое старое, победила классика: проект архитектора костромских реставрационных мастерских Г. Зосимова был признан лучшим. О тайнах костромского памятника Ленину читайте здесь: "Костромской Ленин на пьедестале Романовых: чем удивителен этот памятник" И правильно – зачем изобретать что-то еще, когда всё хорошее уже придумано.
"До основанья, а затем" - цитата. Кремль в Нижнем Новгороде большой, да и город сам немаленький, места, вроде хватает. Но большевикам так не казалось, потому что, когда они решили строить Дом Советов, то другого места, кроме как вместо Спасо-Преображенского кафедрального собора и колокольни (фото 1), не нашлось. А потому, ничтоже сумняшеся, собор было решено взорвать, да и колокольню тоже - зачем она без собора, а на их месте построить чудо конструктивизма (фото 2), которое как нельзя хуже вписывалось в ансамбль зданий кремля, но это никого не смущало, ведь главное - построить новый мир на обломках самовластья. И получилось так, что то, что не удалось проделать в Москве - я имею в виду уничтожение храма Христа Спасителя и строительство на его месте Дворца Советов - удачно воплотили в жизнь нижегородские коммунисты, честь им и хвала. Почти сто лет спустя, а именно летом 2021 года, к 800-летнему юбилею Нижнего Новгорода, колокольню воссоздали (фото 3), причем делалось это ударными темпами, чтобы успеть в срок, как это у нас водится. Теперь зато ее оснастили лифтом, и желающему осмотреть окрестности не придется карабкаться по лестнице на пятидесятиметровую высоту к смотровой площадке - а виды там можно только себе представить какой красоты, мы во время экскурсии были ограничены временем и подняться не успели. Еще у колокольни имеются часы с четырех сторон со старинным механизмом и пятнадцать колоколов, среди которых главный благовестник звонницы весом 6 200 килограммов – дар президента Путина. Вопрос восстановления самого кафедрального собора не обсуждается, поскольку для этого пришлось бы снести Дом Советов, который теперь тоже стал памятником истории и архитектуры. Правильно ли это? С точки зрения здравого смысла - наверное, да, а вот если говорить о целостном архитектурном ансамбле, то дом этот смотрится как бельмо на глазу, хотя стоит, стыдливо прикрывшись отросшими ёлками (опять же фото 3). А вы как думаете, стоило бы избавиться от конструктивистского чуда и восстановить историческую справедливость?