Иероглифы

Иероглиф впервые появляется в гадательных надписях на костях. Изначальное его значение – «протянуть руку и пощупать, исследовать, стремиться понять состав», хотя уже в гадательных надписях он используется для обозначения числа. Девятка, которая в древности являлась самым большим числом, отождествлялась с максимальным накоплением энергии ян и его многочисленными изменениями. Внешне иероглиф напоминает согнутую руку и когда-то обозначал локоть...

Иероглиф является пиктофонетическим и впервые возникает на гадательных костях. Первоначальный его вариант состоит из двух рук, направленных вниз, что передает поддерживающий, наставляющий жест; пересекающихся черт «爻», которые использовались для гаданий и означают неисчерпаемость знаний; и образа дома, указывающего, где именно получаются знания. Позже,...

Впервые иероглиф 兴 появляется на гадательных костях и бронзе династии Шан. Исследователи предполагают, что средняя пластинчатая часть изначального варианта представляет собой паланкин, который несут на плечах. Внизу можно заметить руки носильщиков. Отсюда происходит его прямое значение «поднимать с силой». При Западной Чжоу к основе добавился знак «рот», предполагающий отдачу команд для координации действий...

Впервые данный иероглиф появляется на гадательных костях при династии Шан. Древняя форма состоит из глаза 目 и вертикальной линии вверху. Вероятно, первоначально обозначал взгляд, расстояние (прямую линию)...

Иероглиф 曲 впервые появляется в надписях на гадательных костях и бронзовых изделиях династии Шан (1554 – 1046 гг. до н.э.), и в ранних вариациях изображает изогнутый объект. В зависимости от материала, на котором он появлялся, внутри контура могли наноситься горизонтальные и вертикальные узоры. В период Сражающихся царств его изображение сильно упрощается, а в эпоху династии Хань приобретает почти современные линии. Предполагается, что этот иероглиф имитирует некий инструмент вроде плотницкого угольника, а черты внутри него – деления шкалы...

Впервые иероглиф появляется в надписях на гадательных костях и черепашьих панцирях. Он напоминает стоящего прямо человека с выделенной головой. На бронзовых надписях он ещё сильнее напоминает фигуру человека. Точка в верхней части, первоначально символизировавшая голову, в письменных вариантах становится горизонтальной чертой. Иногда над ней появляется ещё одна, декоративная, черта без дополнительной смысловой нагрузки...