Иероглифы

Впервые иероглиф появляется в надписях на гадательных костях и черепашьих панцирях. Он напоминает стоящего прямо человека с выделенной головой. На бронзовых надписях он ещё сильнее напоминает фигуру человека. Точка в верхней части, первоначально символизировавшая голову, в письменных вариантах становится горизонтальной чертой. Иногда над ней появляется ещё одна, декоративная, черта без дополнительной смысловой нагрузки...

Данный иероглиф противоположен по значению предыдущему. Впервые он появляется при династии Цинь. Его первоначальное значение – преступление, проступок. Позднее оно расширяется до прилагательных «жестокий» и «злой», обозначая соответствующих людей. Ещё позднее включаются такие понятия, как «грубый», «плохой». 恶 состоит из радикала 心 (сердце) и фонетического компонента 亞, который позже был упрощён до формы 亚...

Впервые иероглиф 善 появляется в бронзовых надписях Западной Чжоу. Он состоит из символа «овца» и двух символов «речь» внизу. Символ «овца» (羊) появляется здесь не случайно. По легендам овцы красивы и удачливы, любимы другими животными и умеют отличить добро от зла. Двойной символ «речь» (言) древний словарь иероглифов определяет как «искренние слова». В комментариях указывается, что один символ «речь» означает прямолинейное высказывание, а два – двух людей, отстаивающих свои мнения без возможности примирения...

Впервые иероглиф 福 появляется в гадательных надписях на костях времён династии Шан. Левая часть иероглифа – символ «示», напоминающий алтарь и обозначающий родовую табличку. Рядом с ним иероглиф «酉», означающий кувшин с вином, к которому иногда пририсовывались две держащие его руки. Весь иероглиф означает подношение кувшина родовой табличке и молитву об удаче. В бронзовых надписях иероглиф изменяется. Исчезают руки, держащие кувшин, сам кувшин упрощается. В некоторых вариантах появляется крыша «宀», вероятно, указывающая на молитву о благословении дома...

Впервые данный иероглиф появляется на гадательных костях. Как и предыдущий, он связан с горами, однако обозначает освещённые солнце места. Его традиционная форма – «陽» – состоит из уже известного нам элемента «阜» (гора), непосредственно солнца «日» и нижнего знака «Т», в котором исследователи предполагают алтарь или ветви деревьев, над которыми поднимается солнце...

Впервые этот иероглиф появляется в бронзовых надписях. Первоначальное значение – место, куда не проникает солнечный свет, северный склон горы. Левая сторона представляет собой элемент «阜», обозначающий гору, а правый элемент «侌» является фонетическим компонентом. В канцелярском письме «阜» превращается в «𨸏», а «阜» в «阝»...