Иероглифы

Иероглиф 日 (ri) впервые появился на гадательных костях и бронзовых надписях династии Шан (1554 – 1046 г. до н.э.). Его древняя форма напоминает изображение солнца, а поскольку солнце светит днём, то значение расширилось до «дня» и «суток». Иероглифы с данным радикалом чаще всего обозначают временные промежутки или связаны с солнцем. 日 – одна из самых ранних пиктограмм, изображавшаяся как круг. Затем внутри добавляется точка или горизонтальная линия. Некоторые исследователи полагают, что эта точка должна означать его заполненность, т...

Иероглиф 晚 (wan)впервые появляется в письменных источниках, в частности, в «Мо-цзы» периода Сражающихся царств (476–221 гг. до н.э.). Это сравнительно недавний иероглиф. Радикал «日» слева указывает на связь с солнцем. Символ «免» справа – фонетическая составляющая, подсказывающая произношение. Есть предположения, что избран именно этот знак, поскольку сам по себе он означает «удалять», ведь иероглиф 晚 относится к солнцу, которое исчезает за горизонтом...

Впервые появляется в бронзовых надписях. Первоначально означал восход солнца, затем приобрёл более широкое значение – «в прошлом». Иероглиф 早 идеографический, т.е. изображает некое понятие. На гадательных панцирях и костях не использовался и представляет собой слияние бронзовых форм письма знаков旦 и 丄. Изображение А знака 旦 означает рассвет, когда солнце едва поднялось над землёй, В – показывает, как солнце начинает подниматься, С – солнце уже полностью встало, этот вариант указывает на позднее время...

Пришла мысль добавить подборку кратких заметок о происхождении отдельных иероглифов и их трансформации во времени. И первый в очереди – 记 (ji), что означает «помнить, записывать, запись». Впервые этот иероглиф появляется в бронзовых надписях периода Вёсен и Осеней (771 – 476 до н.э.). Его изначальная форма состоит из двух частей – 言речь и 己сам. Палеографы считают, что речь здесь – это то, что записывают, а знак «己» ранее обозначал верёвку, с помощью узлов на которой древние люди фиксировали события...