Шива-сутры

В «Первом пробуждении» объясняется Шамбхавопайя: Во «Втором пробуждении» объясняется Шактопайя: Теперь, в «Третьем пробуждении», будет объяснена Анавопайя. В первой сутре «Первого пробуждения» дается определение Самости. В первой сутре «Второго пробуждения» Кшемараджа снова определил реальность Самости. И в первой сутре «Третьего пробуждения» он также объясняет реальную Самость. Однако в этих трёх объяснениях есть разница. Объяснение, данное в первой сутре «Первого пробуждения», относится к истинному бытию в Шамбхавопайе...

Ранее было изложено «Первое пробуждение» Шива-сутр: Теперь будет идти речь о «Втором пробуждении». Автор объясняет второе средство пробуждения, называемое Шактопайей. Энергия Шакти, с которой имеет дело Шактопайя, не является обычной энергией. Эта энергия является расширением, нарративом мантра вирьи, нарративом «Я-сознания». В конце первого пробуждения автор представил мантра вирья, потому что хотел, чтобы идея была полностью раскрыта и объяснена во втором пробуждении. Чтобы осветить реальное состояние мантра вирья, автор сначала объясняет реальность мантры, а затем силу мантра вирья...

Шива-сутры — это сутры самого Господа Шивы. Ежедневное чтение, размышление (манана) над их смыслом и глубокая медитация (нидидхьясана) для ясного понимания изложенных тайн непременно приведет вас к нисхождению просветляющего потока Божественной милости (ануграха) от Господа Шивы. Одни лишь Шива-сутры способны привести вас к реализации Его Сознания. Кшемараджа, ученик Абхинавагупты, дал нам комментарии к ним, которые начинаются со вступительного стиха: «Я отдаю своё тело и ум этому Высшему Божественному Сознанию Шивы, который есть вся Вселенная и кто один во многих...