Личности и история через Психологию

Есть в Крыму место, куда приезжаешь и не сразу веришь, что ты не в сказке. Над тёмной зеленью кореизских кипарисов, над синей чашей моря поднимается белоснежный дворец — с зубцами, стрельчатыми арками, башенками и куполами. Кажется, сейчас из-за угла выйдет человек в тюрбане, а в арке мелькнёт восточная красавица. Это Дюльбер — «красивый», «прекрасный». И это, пожалуй, самый романтичный дворец Южного берега Крыма. Но за всей его восточной пышностью стоит нечто очень простое и очень человеческое...

Ослепительная принцесса из гессенского дома, внучка королевы Виктории; любимая жена русского великого князя; «белый ангел Москвы», покровительница бедных; основательница Марфо‑Мариинской обители; святая новомученица, погибшая в алапаевской шахте. Но если немного задержаться внутри этой жизни, становится видно, что это история женщины, у которой забрали всё личное, и которая ответила на это не яростью, а святостью. Она родилась в 1864 году в Дармштадте, в семье великого герцога Гессен‑Дармштадтского Людвига IV...

"Я не заслужила этого".Жена рыдает и пишет сообщения любовнице: "Ты разрушила нашу семью. Будь ты проклята". Любовница плачет ночами и ждёт, когда он все-таки уйдёт «из семьи». Муж мечется и не знает, куда себя деть. Знакомый многим сценарий. В жизни всё часто бывает куда более закручено, но есть треугольники, в которых никто не хочет уходить и никому такие шаги не нужны. Каждый в этой системе получает что‑то очень важное. И каждый делает вид, что цены почти нет. Она — приближается к сорока. Дом, муж,хорошая работа, дети, дача...

Представьте Москву начала 1920‑х. Ещё недавно здесь ходили в шинелях и портянках, голодали, меняли семейное серебро на мешок картошки. Теперь по тем же улицам идут женщины в коротких по тем временам платьях, в шёлковых чулках, с ярким бантом на шляпке. Из подвала доносится джаз‑банд, над которым старики качают головой: «Это не музыка, а буржуазная зараза».В ресторанах снова подают котлеты, шампанское и кофе, в витринах появляются французские духи и шляпки. Это эпоха нэпа — Новой экономической политики...

Волосы уложены, платье сидит, как в рекламе. На столе — ужин, дети вымыты, в доме ни пылинки. Она улыбается и говорит: «Милый, как прошёл твой день?». Он кивает, снимает пиджак, включает телевизор. Картинка из рекламы 1950‑х. Той самой эпохи, по которой до сих пор ностальгируют: большие американские машины, пастельные кухни, пироги, «семейные ценности». В 1955 году один из американских журналов для домохозяек публикует заметку «Руководство для хорошей жены» (Good Wife’s Guide). Текст разошёлся по вырезкам, стендам, перепечаткам...

Грибоедов в Тегеране: когда ум и принципы стоят слишком дорого Историю Грибоедова в школе обычно проходят сухо: «русский посол убит в Тегеране, посольство разгромлено». Дальше — имена шаха, договоры, пару строк о дипломатии. Если посмотреть на это не только как на абзац в учебнике, а как на живую историю, получается гораздо более жёсткий сюжет: человек с умом, амбициями и принципами оказывается между империей, религией и чужой культурой. И платит собой. Сегодня, когда мы слышим новости про Ирак, Иран, Ближний Восток вообще, кажется, что всё это — что‑то далёкое, «их дела»...