Староверы, старообрядцы, раскольники.

Религиозная разобщенность народа, ставшая результатом реформы Никона, пронизала все общественные поры и не могла не отразиться на хозяйственном укладе и, следовательно, экономическом развитии страны. Расписывать ужасы помещичьего быта, глумление и издевательства над крестьянами со стороны царской и церковной власти во времена крепостного права, я не стану, уже писал об этом, кто захочет – прочтет. Так же не буду писать про искусственно создаваемый голод теми же властями за счет поборов и налогов на крестьянство, продажи зерна заграницу, уже после отмены крепостного права...

XVI – XVII века практически по всему миру начинается движение, перекройка границ, смена элит и появление новых династий. Причём, в основном - это пришлые для коренного населения этих мест элиты и правители. Можно, конечно, отбросить все факторы и смотреть только на мощь и силу завоевателей, но и Ленин считал, что «труднее удержать власть, чем ее взять». Сила и власть, не подкреплённая идеологией, обречена на провал, и только идеологическая подстилка позволяет обосновать право на власть. В средние...

Перед вновь назначенным министром МВД Львом Алексеевичем Перовским Николай I ставит задачу: «Привести в известность текущее положение раскола». Помимо запросов из 35-ти губерний страны с требованием направлять подробные отчёты в Петербург, в Нижегородскую, Ярославскую и Костромскую губернии отправляются на срок до двух лет специальные комиссии с самыми широкими полномочиями для изучения раскола. Хотя по документам местной администрации все кругом значились православными, да и само население с готовностью...

С расширением границ государства при Екатерине II начинается либерализация вероисповедания, чтоб население не бежало дальше с новых территорий, ослабляется давление на староверов, им дается право избираться на городские выборные должности. Их перестают именовать раскольниками и впервые в официальном документе звучит термин «старообрядцы». В 1762 году Екатерина II разрешила ушедшим за границу старообрядцам возвратиться в Россию и поселиться в Поволжье, где строятся Иргизские монастыри, ставшие своеобразным центром старообрядцев...

С началом перестройки и еще более активно с момента развала Советского Союза нам усиленно внушают, что испокон веков русский народ был строго православный и всегда любил царя-батюшку. Деятели от власти и религии, но особенно преуспевают в этом либеральные историки, навязывают нам покаяние за отход от религиозных корней предков и убийство царской семьи. Про царя-батюшку и убийство царской семьи как-нибудь в другой раз поговорим, а отношение духовенства к своему народу, так же, как и народа к религии было далеко не однозначным...

К самосожжению, как реакции на преследования властей прибегали в IV веке представители религиозных движений донатистов и циркумцеллионов, ссылаясь при этом на слова апостола Павла «предам тело мое, во еже сжещи е». В России до Большого Московского Собора 1666-1667 годов такого явления отмечено не было, единичные случаи психопатов и идиотов, если они и были, в расчет не берем «это науке неизвестно». И как всё интересно получается, только церковь начинает гонения на раскольников и применяет к ним...