Разбор от экспертов

Мы часто полагаемся на «шестое чувство», но редко задумываемся, что это такое на самом деле. В народе — «чуйка», в философии — сложнейший механизм познания. Эксперт в области философии Анастасия Маслова разобрала этот феномен на лекции в проекте «Вечерняя школа ЗИЛ». Кажется, что интуиция — это что-то простое и бытовое. Но стоит дать ей строгое определение, как понятие начинает ускользать. Название лекции «Блеск и нищета интуиции» (отсылка к Ортеге-и-Гассету) как нельзя лучше отражает эту двойственность: интуиция может быть и источником гениальных прорывов, и причиной наших когнитивных ошибок...

Многие из нас живут между двух огней. С одной стороны — наши желания, импульсы и вдохновение. С другой — груз обязательств, дедлайнов и пресловутое «надо». Кажется, что это непримиримые враги: удовольствие против долга, свобода против клетки. Но так ли это на самом деле? Специалист МГЛУ, психолог Татьяна Дворецкая, уверена: именно в зазоре между этими понятиями и строится наша жизнь. Давайте разберемся, как соединить «хочу» и «надо», чтобы не потерять себя и не скатиться в выгорание. Почему «потому...

Про талантливого спортсмена говорят: «он играет как бог», а если человек неотразим, то красив он непременно «как бог». Лингвист Валерия Куликова объясняет, почему сравнение это не только стилистический прием, а базовая операция человеческого мышления, способ познания и категоризации мира. Сравнение как способ познания мира Сравнение носит универсальный характер в силу своего антропоцентрического начала. Сравнивая, человек отбирает несколько объектов из ряда сопоставимых по свойствам и упорядочивает их...

«Будь креативнее!» — это, пожалуй, одно из главных требований современности. Нас призывают развивать креативность как навык, измерять её тестами и использовать для успеха в карьере. Но что мы на самом деле имеем в виду? Креативность — это не врождённый талант и не минутное вдохновение. Это сложный культурный феномен, и понимать его правильно — значит видеть глубже модных трендов. Мы часто смешиваем эти понятия, но между ними есть ключевая разница. Проще говоря, творчество можно пережить в одиночестве, а креативность — это всегда диалог с обществом в определенном культурном контексте...

Казалось бы, XXI век, технологии, наука – какое место в нём может быть для древних богов и языческих ритуалов? Однако неоязыческие мотивы всё чаще звучат в культуре, искусстве и личных духовных поисках. Это не случайно и не просто дань моде. Чтобы понять этот феномен, важно отказаться от упрощённых представлений и увидеть за ним сложный культурно-религиозный процесс. Как отмечает старший преподаватель кафедры теологии МГЛУ Александр Ярцев, современное неоязычество – это не «возрождение» древней религии в чистом виде, а сознательная реконструкция...

Историко-культурный контекст метамодернизма невозможно понять без опоры на предшествующие эпохи: Однако к началу XXI века стало очевидно: чистая ирония и тотальный релятивизм не удовлетворяют потребность в смысле. Культура ищет новые формы искренности — без возврата к наивной вере. Метамодернизм определяется не как манифест или школа, а как способ переживания реальности, для которого ключевым является понятие осцилляции — постоянного колебания между полюсами: Важно: это не синтез, а динамическое напряжение, сохраняющее обе стороны противоречия...