Дискуссия

Казахская притча Долг перед Богом. Один человек обеднел к концу жизни и жил в постоянной нужде. Не было у него и скотины, которую он мог бы зарезать, чтобы по мусульманскому обычаю, принести в жертву. Так он и жил, бедствуя и даже не совершая обрядов. Однажды подошел к этому человеку мулла и сказал: -Почему же ты не совершаешь наших религиозных традиций и обычаев? Если у тебя нет собственной скотины для жертвоприношений, попроси у соседей. Они тебе не откажут. У тебя большая родня, потребуй у них, они обязательно дадут. А если не хочешь просить или требовать - возьми в долг. Бедняк пристально посмотрел на муллу и ответил. -Я не хочу просить, чтобы не превратится в попрошайку. И требовать не хочу, чтобы не превратится в вымогателя. Как же я возьму в долг, если знаю, что возвращать будет нечем? Нет уж, если мне и суждено умереть должником, то лучше уж я буду должен самому Богу.

Хасидская притча Дерзость По установившейся традиции, молящийся по утрам еврей, помимо всего прочего, обращается к Богу с просьбой уберечь его от дерзости. Однако в кодексе повседневных еврейских законов содержится указание на то, что каждый еврей должен быть дерзким и напористым, как тигр. Разрешить это противоречие как-то попытался один раввин из Коцка, и сделал он это следующим образом: " Известно, что есть дерзость тигра и есть дерзость собаки. Тигр, нападая на своего врага, тихо подкрадывается к нему и молниеносно убивает. Собака же, напротив, едва завидит своего противника, поднимает громкий лай, но часто даже приблизиться к нему не решается, или же убегает, поджав хвост. Именно поэтому мы стремимся обладать дерзостью тигра и молимся о том, чтобы Бог уберег нас от дерзости собаки."

Казахская притча Две жены У одного человека средних лет было две жены - старая и молодая. Одной из них, молодой, очень хотелось, чтобы и ее муж выглядел моложе. И она аккуратно выщипывала ему седые волосы. Однако другой его жене хотелось, чтобы супруг выглядел солиднее или по крайней мере - старше, чем она сама. Поэтому старая жена проделывала то же самое, но с темными волосами мужа. Очень скоро бедный мужчина стал совершенно лысым.

Суфийская притча Грести одним веслом Однажды, когда суфийский мастер Хасан и его ученик плыли в лодке, юноша спросил у него: -Учитель, я понимаю, что существует радость, ведь Бог - наш Отец. И естественно, что Он дарит радость и наслаждение своим детям. Но почему же тогда существует печаль и несчастья? Вместо ответа мастер Хасан стал грести одним веслом, отчего лодку закружило на месте. -Учитель, что вы делаете, если вы будете грести так, то тогда мы никогда не достигнем другого берега! У вас что, сломалось второе весло или заболела рука? Давайте я погребу! -А ты куда умнее, чем я думал, - Ответил Хасан.

Греческая притча Гордыня Говорят, что Диоген очень гордился своей бедностью. А еще тем, что живет в бочке, и тем, что ему ничего не нужно. Вот как-то раз пришел он к Платону, который, напротив, ни в чем себе не отказывал, и сказал: -Стоя в своих лохмотьях в твоем богатом доме, на этих дорогих коврах, я попираю твою гордыню! -Да, - Ответил Платон, - своей гордыней.

Китайская притча. Голубка и сова. Голубка увидела в роще сову и спросила: -Откуда ты, сова? Сова ответила: -Я жила на востоке, теперь же лечу на запад. Так ответила сова и начала злобно ухать и хохотать. Снова спросила голубка: -Почему покинула ты родной дом, и летишь в чужие края? -Потому что на востоке меня не любят, говорят, что у меня противный голос. И сова снова заухала. -Напрасно покинула ты родные края, - сказала голубка. -Как это напрасно? -Возмутилась сова. -Я же объяснила тебе: на востоке меня никто не любит. Зачем же я стану там жить? На это голубка ответила: -Ах, тетушка сова, менять тебе надо не землю, а голос. Знай, что на западе, как и на востоке, тоже не терпят злобного уханья и дикого хохота. А посему, если ты не можешь изменить свою натуру - доживая свой век у себя дома.