Великая Скифия - Русь - Россия

Кто читалЪ неопровергаемыя священнаго писанія повествованія, тотЪ безЪ сумненія того держится мнения, что Ной сЪ своимЪ родомЪ есть праотецЪ всехЪ народовЪ после всемірнаго потопа размножившихся, и что страну АраратЪ, вЪ коей ковчегЪ, спасший Ноя сЪ его сынами, остановился, должно почитать первымЪ ихЪ пребывания местомЪ. Ибо Моісей повествует: И сде ковчегЪ на горахъ АраратскихЪ, Следовательно жители сихЪ местЪ были Араратцы. НетЪ ни единаго вЪ свете народа , которой бы удержал сіе наименование. Следовательно что , что Армяне расказывают, есть ощутительный обман. Евтихій Александрійскій, из приведенных выше летописей, главнейшее и важнейшее дает нам известіе...

Данный сборник есть выписка цитат из Corpus Historiae Byzantinae в 34 томах, но не прямое цитирование, а скорее пересказ обработанный и отредактированный, перевод на латынь греческих авторов: Дексип, Ейнапий Сарданин, Приск Ритор, Малх Филадельфянин, Пётр Патрикий и Магистр, Менандр Пртектор, Феофилакт Симокатта, Олимпиодор Типейский, Кандид Исаврийский, Фиофан Византийский, Есихий Милетянин, Свида, Прокопий Кесарийский, Агафий Схоластик, Никифор Патриарх, Пасхальная Летопись, Георгий Монах Синкел, Феофан Исаакий Конфессор, Лев Грамматик, Анастасий Вивлиотекарь, Константин Багрянородный, Роман...

Что солнце было обожаемо Славянами, объ этомъ сохранилось намъ несколько преданий, летописныхъ и народныхъ. Древнейшее изъ этихъ преданий принадлежить Арабскому Писателю Х века, Масуди. Въ своихъ «Золотыхъ Лугахъ», описывая храмы Славянсюе, онъ замечаетъ, что въ одномъ изъ этихъ храмовъ сделаны были въ купол отверзтия и настройки, для наблюден!я точекъ восхожденя солица, и что тамъ вставлены были драгоценные камни съ начертаниями, предсказывавшими будушее . У другаго Арабскаго Писателя, Ибраима бенъ-Весихъ-Шаха, читаемъ утвердительное известие, что солнце было обожаемо языческими-Славянами, и что...

Народъ и князь суть два одинаково существенныхъ элемента древне-русскаго общественнаго быта: съ одной стороны, народъ не можетъ жить безъ князя, съ другой —главную силу князя составляетъ тотъ же народъ. — Участіе народа въ общественныхъ дѣлахъ проявляется подъ формою — вѣча. Вѣче не создано княземъ; оно составляетъ первоначальную форму быта. Отечественные памятники разсказываютъ о народныхъ рѣшеніяхъ еще до призванія Рюрика. Во времена князей Рюриковичей форма эта встрѣчается на всемъ пространствѣ княжеской Россіи: гдѣ были князья, тамъ было и вѣче. Новгородъ не представляетъ въ этомъ отношеніи исключительнаго явленія: его быть есть быть общій всѣмъ городамъ русскимъ...

НЫНЪШНІЕ СЛОВЕНЕ. Нынѣ занимаютъ они нижнюю часть. Штиріи (Untersteiermarck), числомъ болѣе 300,000 ; нижнюю часть Каринтій (Unterkärnten) въ 100,000 (верхнія части сихъ областей заселены Нѣмецкими колоніями, а отчасти онѣмѣчены); въ Краинѣ ( Krain) болѣе 350,000; а въ западныхъ смежныхъ Графствахъ Бенгріи (Салійскомъ и Vas-Vár-скомъ) болѣе 50,000: всего болѣе 800,000. - Словенами (Slowentzi) называютъ себя жители Штиріи, Каринтіи, и Венгріи; Краинцами (Kraintzi) жители Краины; языкъ и пѣхъ и другихъ составляетъ одно и тоже нарѣчіе. Вторую отрасль Словенъ составляютъ Словаки, въ Сѣверо-Западной Венгріи всплошь, а въ нѣкоторыхъ Жупанствахъ колоніями, до 1,000,000...

РЕН ТВ Телеканал. Самые шокирующие гипотезы с Игорем Прокопенко.  22 сен 2022. С комментариями Андрея Кадыкчанского, моими и других историков.