"...они смотря не видят, и слушая не слышат и не понимают" (Мф.13:14)

Размышления о мнениях атеистов, родноверов, марксистов и прочих язычников и сатанистов Оглавление Причина, вызвавшая зуд «писательства». 2 Мудрствование о русскости. 3 Истоки русского характера. 4 История об обмене информацией. 5 Слова и ценность их смысла. 6 О верованиях в русском народе. 7 Бог - Сын и еврейский народ. 8 Вопросы о царе Давиде. 9 Путешествия древних носителей русского ДНК.. 11 О русском происхождении Богоматери. 13 Опасное небрежение к генетической памяти. 15 Немного о первоисточниках. 16 О псевдорусских псевдоязычниках. 17 Обычные вопросы «обличителей» Православия. 19 О «злобности» Бога в иудейском восприятии и изложении...

Ничего нового не было сказано в предыдущих текстах. Не случайно каждое из базовых утверждений, которые в них приведены, не требует доказательств, так как основаны на выводах людей, достаточно известных даже нынешнему поколению. И в подтверждение этой уверенности можно привести ещё одно авторитетное мнение, которое говорит об объективности различий в понимании язычниками, иудеями, атеистами, прочими не знамо во что верующими и православными одного и того же предмета: «...Гельвеций обратил внимание на предпосылочность человеческого видения и научного описания. Допустим, писал он, два человека рассматривают в телескоп пятна на Луне...

Ещё одно обстоятельство, из-за которого церковь подвергается критике, это «обслуживание» церковью интересов государства. Действительно, подобное утверждение неизбежно вытекает из одной из важных фраз Ап. Павла, в синодальном переводе изложенная, как: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены» (Рим 13:1). Именно в этой редакции чаще всего её можно услышать от большинства чиновников МП РПЦ. Однако так ли говорил Апостол? На церковнославянском языке его слова пишутся так: «Несть бо власть, аще не от Бога». То есть, в переводе на русский язык она переводится, как «не есть власть, если не от Бога»...

В Нагорной проповеди Иисус Христос учил своих учеников: «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф.5:39). Эти слова Его вызывают многие сомнения у лиц, далёких от Православия. Какие только обвинения в связи с ними не предъявляются православным, в том числе, и обвинения в том, что православный, который следует этой Заповеди, не станет надёжным защитником ближнего, в лучшем случае, будет предаваться молитвам за обижаемого и обидчика, вместо усмирения последнего. Но это все от того, что обвинители не читают Святых Писаний. Обобщающими условиями...

Размышления, приведённые выше, по крайней мере, мне (тщеславному автору) показывают глубину духовного и душевного падения евреев, углубляющегося по причине не только следованию по пути, заложенного «генетической памятью» от предков, но и отсутствия у абсолютного большинства из них, состоящего из иудеев, способности видеть истины. В том числе, уже открытые наукой, такие, как форма и содержание отношений в обществе, обеспечивающее его устойчивость, гармоническое развитие. Которые определённо показывают, что многие законы иудаизма несут разрушение во взаимоотношения между людьми и разрушение самого...

Свой «вклад» в жизненный опыт, заложивший не одну патологию в ДНК евреев, внёс и следующий известный персонаж Ветхого Завета – Авраам. При этом положительное отношение к нему в большинстве случаев связано благодаря устоявшемуся (но по внимательному рассмотрению библейских историй, на мой взгляд, ошибочному) включению христианства в состав аврамических религий, которым, якобы, Авраам стал началом. А общий Бог этих религий – Бог Авраама. Что это за вклад? И общий ли Бог у религий, объединённых под именем Авраама? «Авраам, первоначальное имя которого было Аврам, родился в шумерском городе Ур, одном из древнейших и важнейших городов южной Древней Месопотамии...