Мысль дня на тёмной стороне

Злость в месте, где кто-то нарушает границу человека, помогает эту границу восстановить. Месть искривляет границу в противоположную сторону. Жажда мести оставляет человека в слиянии с обидчиком. Наказание и месть часто основаны в том числе на садистическом мотиве. В отношениях, сохранение которых одинаково важно для обоих, наиболее конструктивным вариантом будет компенсация ущерба обидчиком. Но в случае, если для другого отношения не являются ценными и нужными, ожидание человеком компенсации по сути ничем не лучше жажды мести, если, конечно, человек не имеет рычагов воздействия на обидчика и не использует их.

А иногда в отсутствии энергии или желания что-то делать причина проста — делать приходится на благо кому угодно, но не себе. Легче всего это увидеть с деньгами и работой, конечно. Если всё заработанное пойдёт на оплату ипотеки-коммуналки-кредита за новый шкаф-купе, на то, чтобы отдать долг другу, купить еды, стиральный порошок, подарок подруге, игрушки младшему ребёнку, две секции и репетитора старшему, а для себя персонально ничего нового, приятного, желанного не появится, то нет, конечно, ни сил, ни желания, ни уверенности в том, что ты потянешь повышение, дополнительный проект, ещё парочку заказов или повышение своих расценок. Не сейчас. «Сейчас не могу. И непонятно, хочу ли». Потому что какой смысл напрягаться и делать больше, если в твоей собственной жизни здесь и сейчас ничего не изменится? Ипотека ещё когда-а-а закроется. Дети, они и так либо благодарны, либо — нет. Долг отдавать — не самое приятное действо, подарок опять не тебе. Оцениваться это всё будет, как апатия, лень, прокрастинация, избыточные страхи и смущение, которые не дают начать или продолжить. И ругать себя при этом будешь. За то, что мог бы, надо бы, но не делаешь. Или за то, что надо бы, и хочется же побыстрее закончить с обязанностями, но ты не можешь.

Чтобы что-то прожить, в этом чём-то надо жить. Жить в этом, быть вовлечённым в процесс, не отстраняясь, не игнорируя, не прибегая к анестетикам, чувствуя, ощущая, замечая всю полноту своих реакций на происходящее. Хорошая новость заключается в том, что сделать это всё можно и постфактум, если не смог в моменте. Загвоздка заключается в том, что формальное и отстранённое описание без эмоций или, к примеру, с шуточками там, где рыдать бы от боли, не является погружением в ситуацию.

Навык замечать себя в моменте — очень полезный навык. Без возможности понять, что я чувствую в моменте, как мне сейчас, невозможно хоть как-то ориентироваться в среде. Без возможности осознать свои ощущения и эмоции, ничего не остаётся, кроме как следовать тому, что велели другие.

Осознав какой-то свой привычный, но ранее непонятный или незамечаемый механизм, который мешает жить, первое, что многие часто рвутся делать, — останавливать работу этого самого механизма. Ну, к примеру, выясняет человек, что шоколадными конфетами он заедает тревогу, и тотчас старается ловить себя за руку, бить по рукам, отвлекать или как-то иначе останавливать в желании закинуть в рот конфету. Загвоздка в том, что, забирая у себя единственный способ снижения тревоги, человек делает себе не только лучше за счёт устранения избытка калорий, но и хуже за счёт того, что тревога теперь разворачивается во всей красе и вполне возможно оказывается невыносима. Была бы легко выносима — не появился бы конфетный костыль. Что же человек получает в итоге? Более правильное питание и более высокий уровень тревоги. И неизвестно, что хуже и вреднее для организма — изводить себя тревогой или есть конфеты. А ещё неизвестно, какой способ справляться с тревогой придёт на смену конфетам. Авось, на смену сладкому придёт что-то повреднее. Что же тогда делать? Обращать внимание на то, как устроен привычный механизм (с конфетами или любой другой). Замечать весь ущерб, который этот механизм влечёт за собой. Замечать, как именно этот механизм запускается, как работает, включая самые мелочи. Если что-то реально мешает, но одновременно и выполняет важную роль, психика рано или поздно найдёт альтернативные способы приспособления. Непременно. Если, конечно, не сопротивляться.

Между «не справляюсь» и «не справляюсь так блестяще, как лучшие из лучших» разница колоссальна. Так же колоссальна, как и разница между «справляюсь блестяще» и «справляюсь».