Философские заметки

Немного теории в картинках по теме "Мировоззрение")) Пора начинать подготовку к ЕГЭ по обществознанию 2023 ❗

Сегодня в "философских заметках" разбираем, что такое "Дионисии" - название праздника в честь Бога Диониса (того самого бога пьянства, виноделия и дурмана, имя которого в своё представление о разрушительной творческой составляющей культурной парадигмы положил Ф. Ницше - Дионисийское начало)) Дионисии — это афинский государственный праздник в честь бога Диониса. До тирана Писистрата (около 602–527 годов до н. э.) он праздновался в Афинах, но не очень пышно и централизованно: обычно каждый дем устраивал свой локальный праздник. Писистрат же перенес в Афины древнюю деревянную статую Диониса из города Элевферы в Беотии, на границе с Аттикой, и учредил городские, или Великие, Дионисии. В центре города, рядом с Акрополем, было построено святилище Диониса Элевферия, к которому прилегал театр Диониса. Впрочем, и после Писистрата афиняне продолжали наравне с Великими праздновать Малые, или сельские, Дионисии.

В философских заметках сегодня ещё один древнегреческий термин "Апотропей" Апотропей (от древнегреческого глагола apotrepo — «отвращать») — это оберег, который должен отвращать дурной сглаз и порчу. Таким оберегом может быть изображение, амулет, а может быть ритуал или жест. Например, разновидностью апотропеической магии, оберегающей человека от беды, является знакомое многим троекратное постукивание по дереву.

Сегодня в "философских заметках" термин "Полис". Друзья, не забывайте, что данная терминология не только расширяет кругозор, но и очень пригодиться вам на олимпиадах по обществознанию, в том числе и РСОШ (На сегодняшний день это прекрасный способ поступить на бюджет в самые лучшие вузы страны, на топовые специальности!) Полис (от греч πόλις — город) — особая форма социально-экономической и политической организации общества, типичная для Древней Греции и Древней Италии. Традиционно считается, что полосная организация общества в Древней Греции, способствовала возникновению и оформлению древнегреческих философских школ, так как способствовала развитию как утилитарного практического мышления (совместное решение экономических вопросов, выборы и тд), так и приветствовала формы теоретической мысли, (поиск наилучшего устройства, законы мира) ибо полисная иерархия позволяла части общества не заниматься производящей работой.

Сегодня в "философских заметках" знакомимся с ещё одним термином, который оформлен в период Античности, представителем одной из крупнейших натурфилософских школ! Термин - апейрон. Апейрон (ἄπειρον, «бесконечное, беспредельное») — понятие древнегреческой философии, введённое Анаксимандром (Милетская школа) , означающее неопределённое, беспредельное и бесконечное первовещество. Апейрон у Анаксимандра является основой мира и существует в вечном движении. Апейрон — это бескачественная материя; всё возникло путём выделения из апейрона противоположностей (например, горячее и холодное). Если сильно упрощать, что можно предположить, что термин "апейрон" имеет сходное значение с современным понятием "атом".. Ну и восхититься гением древнегреческих философов, которые уже в 6-5 в. до н. э. довольно точно определяли общие характеристики и закономерности мироздания!

Давайте назовём нашу утреннюю рубрику "философские записки"🦉 Сегодня даём определение термину "архив", тоже был оформлен в рамках древнегреческой философии. Давайте за оставшиеся летние денёчки и осенний период пройдемся по античных👌 Архэ́ в досократовской древнегреческой философии — первооснова, первовещество, первоэлемент, из которого состоит мир. Онтологическая категория (элементы бытия) Для характеристики учений первых философов этот термин использовал Аристотель. У Фалеса, к примеру, в качестве "архэ" выступает вода, у Анаксимена - "воздух" и т. д.