По старой памяти

Каждый второй паблик про славянскую мифологию с уверенным видом расскажет вам: «Чур» — древний бог-охранитель, страж границ и родового очага, и когда мы пугаемся и кричим «чур меня!», мы на самом деле зовём его на помощь, совсем как наши предки тысячу лет назад. Красиво, эффектно, отлично заходит в шортсы. Проблема одна: у этого бога, скорее всего, никогда не было ни храма, ни жреца, ни даже более-менее внятного доказательства, что он вообще существовал как персонаж, а не как позднейшая красивая догадка исследователей XIX века...

Здороваться через порог, передавать через него вещи, даже просто стоять на нём — в восточнославянской традиции подобные действия могли восприниматься не просто как плохая примета. Сам порог имел особый статус: его осмысляли как границу между внутренним и внешним пространством дома. Разбираемся, откуда взялся этот запрет, кто его впервые зафиксировал и почему он жив до сих пор. С вами Елена Велес, и вы на канале «Там, где кончается время». Несколько дней назад в статье «Почему я перестала доверять...

«Не свисти в доме — денег не будет». «Не здоровайся через порог». «Не выноси мусор после заката». Мы слышали это с детства и привыкли объяснять одним словом: суеверие. Народные поверья, приметы и запреты сваливают в эту корзину так часто, что перестают их замечать. Но что, если само слово «суеверие» — не объяснение, а способ вообще не объяснять? С вами Елена Велес, и вы на канале «Там, где кончается время». Сегодня в рубрике «По ту сторону мифа» поговорим о суеверии: откуда взялось это понятие, что оно на самом деле означает и почему им так легко назвать почти любое верование прошлого...