Патриот Христа

Многие люди, начиная читать Библию или заходя в церковь, слышат это словосочетание. Для кого-то Святой Дух — это некая безликая энергия, исходящая от Бога, словно электричество из розетки. Для других — туманная и непонятная субстанция. Но Библия открывает нам совершенно иную, потрясающую картину. Для каждого верующего, и особенно для пятидесятников, принятие Святого Духа — это не просто строчка в Символе веры, а центр живой, наполненной радостью и силой христианской жизни. Первое и самое главное, что нужно понять: Святой Дух — это не «оно»...

Мир любит говорить о Боге в общих чертах. Люди с легкостью соглашаются, что «кто-то там наверху есть», что «все религии ведут к одной вершине» и что главное — «быть хорошим человеком». Это звучит приятно, толерантно и абсолютно не требует от нас никаких перемен. Но есть одна истина, которая проходит красной нитью через всё Писание и которую современный мир считает скандальной и неудобной. Истина эта звучит так: дверь в вечную жизнь только одна, и эта дверь — личность Иисуса Христа. Почему мы, пятидесятники,...

Вы когда-нибудь просыпались в холодном поту посреди ночи, потому что осознали одну невыносимую мысль? Мысль о том, что ваше сознание, ваши мысли, смех и боль могут просто погаснуть, как перегоревшая лампочка. В этот момент вас охватывает не просто страх, а леденящий ужас небытия. Но тут же разум услужливо подсовывает «успокоительное»: «Ну, все там будем», «Там увидим». Стоп. Откуда мы это знаем? Почему мы так беспечны в вопросе, который является самым главным экзаменом нашей жизни? Мы досконально изучаем условия ипотеки, но ленимся проверить условия Вечности...

Представьте глубочайшую тьму. Такую, в которой не просто не видно света — кажется, что свет вообще никогда не существовал. Мрак сгустился настолько, что стал физически давить на грудную клетку. Абсолютный триумф зла. Именно так выглядел тот момент, когда безжизненное тело Иисуса сняли с креста. Пятница. Закат. Камень привален. Точка. Враги ликовали. Дьявол праздновал свой, как он думал, окончательный триумф. Ученики в панике прятались, забыв все пророчества о воскресении. Казалось, история Сына Божьего закончилась позорным провалом...

Мир вам, дорогие читатели! Созрел важный вопрос: если Иисус Христос — Сын Божий, Бог во плоти, то мог ли Он вообще испытывать искушения? А если и испытывал, то зачем Ему это было нужно? Ведь искушение подразумевает возможность падения, а Бог, по определению, безгрешен. Сегодня, опираясь на Священное Писание и тот духовный опыт, который Господь даёт нам в пятидесятническом движении, мы разберём эту важнейшую тему. Мы поговорим о том, как сатана искушал Иисуса в пустыне и, что еще важнее, зачем это было частью Божьего плана спасения...

Один из самых частых вопросов которые мне задают, когда узнают, что я Протестант пятидесятник звучит примерно так: «У вас в церкви нет батюшки. А кто же тогда вас исповедует? Кто передаёт ваши просьбы Богу? Неужели вы так, сами, напрямую лезете к Всевышнему?» В этом вопросе скрыта огромная пропасть между восприятием веры. Для человека, привыкшего к определенной иерархии, отсутствие «священной фигуры» в черной рясе или с особым воротничком кажется почти бунтом или гордыней. Но для нас, пятидесятников (да и для подавляющего большинства других протестантов), это не гордыня...