Викрам и Бетааль. Обзор сериала

Негодуя на прискорбное обыкновение некоторых, даже великих, наставников сортировать учеников по национальности, происхождению и другим маловажным критериям, Бетааль продолжает свое повествование. Итак, Экалавья остается в ашраме, исполняя обязанности слуги. При этом он не забывает смотреть в оба глаза и внимательно слушать, когда Дрона объясняет ученикам очередной урок. Затем, набравшись дерзости, он ночью, когда принцы спят, добирается до лежащего на столике Дроны трактата "Дханурведа"... Нет, вряд ли парень из леса умеет читать, как я уж было подумала...

Итак, Бетааль продолжает дозволенные речи. В тот момент, когда Экалавья показывает отцу стрелу, из деревни прибегает вестник. Успев лишь выкрикнуть, что на деревню напали, он падает со стрелой в спине. Деревня лесных жителей захвачена. Какой-то отвратного вида кшатрий со шрамом на физиономии решил устроить себе развлечение -- охоту на лесных дикарей, благо они воевать не умеют, а заступиться некому. На мольбы о пощаде он только злодейски ржет. Оказывается, его солдаты уже перебили мужчин в нескольких деревнях...

Итак, мы остановились на поединке. Мудрецы стоят, громко предавая друг друга поношению, причем Вишвамитра высказывает какую-то совершенно гопничью мысль: мол отдал бы корову добром, и ни фига бы не случилось с твоими сыновьями. Васиштха, призвав невесть с какой стати богиню Чамунду (ведический Васиштха скорее призвал бы Варуну), скатывает файербол. Вишвамитра, никого не призывая (по крайней мере вслух), скатывает такой же. Некоторое время они кидаются огненными шарами и молниями, никто не победил...

Ведьмы торжествуют победу и ждут лишь лунного затмения, чтобы завершить обряд. Раненый Викрам мучительно пытается сообразить, как помешать им. От выплеснутой в огонь царской крови пламя взвивается, словно у тех царей в жилах тек бензин по меньшей мере. Очнувшаяся Падмини, добравшись до мужа, умоляет его уничтожить ведьм: это важнее всего, даже ее спасения. Она разглядела странный рисунок на стене, намекающий, что злодейкам опасна вода. Викрам заключает, что если взять воду из того самого темного колодца, то можно попробовать...

Новая серия начинается с явления ведьмы. Ведьма странная, какого-то европейского типа: в смысле, что вся в черном, бледная, злодейски хохочущая и летучая. Только колпака и метлы не хватает для полного сходства. Ведьма собирается совершить некий обряд в честь предков, для которого ей нужна женщина из царствующей семьи, и если все получится, "мы будем править миром". Кто "мы" - неясно, никого больше рядом нет, или это она себя так, по-царски, во множественном числе. Воплощая коварный замысел, злодейка проникает в сад и рассыпает там какие-то зеленые ягоды...

Итак, демон Банасура ведет свои рати на Сваргу, вызывая на бой Громовержца Индру. Участь тех, кто до него сражался и был побежден богами, асуру не впечатляет, а последующее сражение закономерно кончается бегством дэвов. А вот ездовое животное у вражины колоритное в кои то веки. Дэвы с лютым гвалтом и шумом приметаются к пещере Шивы, где натыкаются на Нанди. Тот настроен никого не пускать. Махадэв не в духе! Подумать только, после прошлого вашего визита саму мату Парвати проклял родиться рыбачкой...