Славянское язычество

У славянских народов отношение к огню всегда было особым и абсолютно неважно, какого он был происхождения, в нём видели мощную силу, способную в равной степени и разрушать, и созидать, но при этом сакральное значение имела молния, могучий привет из чертогов небожителей, которого боялись не меньше, чем их самих. Согласно сохранившимся до наших дней фрагментам славянских мифов, молнии были стрелами бога войны Перуна, которые для него выковал его отец Сварог ещё во время борьбы Перуна со Скипер-змеем...

Начиная с эпохи аридизации климата (V тысячелетие до н. э) индоевропейцы обожествляли лошадей, сумевших вынести их из того ада, в который превратились евразийские степи, не стали в этом случае исключением и славяне, которые видели в божественном коне не просто проводника между мирами, но и оракула, способного донести до людей волю богов, что отразилось в таком ритуале, как гадание конём, дожившем до эпохи Высокого Средневековья. Хотя ритуал гадания конём был хорошо известен всем славянским народам,...

Людям всегда было интересно, что с ними станет в будущем - это часть их природы, которая помогает им пережить тяжёлые времена и обрести уверенность в себе. Древние славяне в этом не были исключением и у них были распространены самые разные способы гадания, важнейшим из которых входило гадание конём, которое определяло судьбы рода или племени, но в частных случаях его почти не применяли, довольствуясь его более простой формой - метанием жребия. Своими корнями гадание на жребиях уходит к общеславянскому...

Славянские народы рождались в пламени войн, охвативших всю Европу в эпоху Великого переселения народов, поэтому к оружию, как к силе, способной даровать победу или смерть, у славян всегда было особое отношение, но ещё больше они почитали свои боевые знамёна, бывшие материальным воплощением их боевого духа. Боевые знамёна славян возникли вместе с самими славянами и поначалу не имели единого образца, в качестве знамён славяне использовали пучки конских волос, фигурки животных, куски ткани или иные...

Хотя Световит и считался главным богом западным славян, он не был их единственным богом и уж тем более его лидерство не было неоспоримым, достаточно сказать, что если в расположенном на севере острова Рюген городе Аркона главным богом считался Световит, то на юге того же острова в Коренице больше всего почитали бога войны Ругевита (Руевита), обладавшего не меньшей силой, чем Световит. Наиболее полно образ Ругевита описан в "Деяниях данов" Саксона Грамматика, который хоть и смотрел на полабских славян как на диких зверей, старался описывать всё увиденное и услышанное довольно точно...

Наряду со своими восточными собратьями, западные славяне в I тысячелетии нашей эры являлись язычниками с довольно сложным пантеоном божеств и если у восточных славян на его вершине в разное время стояли бог Солнца Хорс и бог войны Перун, то у западных славян вплоть до принятия христианства главным богом являлся четвероликий Световит, который владычествовал над пространством и временем. Подробные сведения о культе Световита сохранились в сочинениях историков Гельмольда и Саксона Грамматика, в чём...