Религия, вера и вопросы о Боге

В Евангелии слова о плаче и скрежете зубов обращены к будущему Суду. Но страшнее всего в этом образе даже не боль, а позднее прозрение. Человек вдруг увидит свою жизнь целиком: сколько ему было дано, кто...

Людям от нас часто нужно больше, чем мы можем. Работе нужно больше сил. Близким — больше внимания. Миру — больше результатов. Даже мы сами постоянно требуем от себя больше: быть сильнее, терпеливее, успешнее, духовнее...

Господь знает о человеке не перечень его поступков. Не даты, не обстоятельства, не бесконечную последовательность ошибок, которые человек совершил за свою жизнь. Так помним мы. Мы храним обиды, слова, случаи...

Человек любит жизнь. Любит всё, что она открывает перед ним: близость, красоту, движение, музыку, путешествия, новые впечатления, уютный дом, интересную работу, технологии, творчество, успех, отдых, любовь другого человека. Когда всё складывается хорошо, он благодарит себя: «Я добился». Благодарит судьбу: «Мне повезло». Благодарит другого человека: «Ты сделал меня счастливым». Иногда не благодарит вообще никого, потому что воспринимает всё полученное как нечто естественное и само собой разумеющееся...

Биология говорит нам об отборе. То, что помогало жизни продолжаться, закреплялось; то, что оказалось нежизнеспособным, исчезало. Разумеется, духовную историю нельзя буквально свести к законам биологической эволюции. Но этот образ позволяет увидеть нечто важное: история мира тоже движется к окончательному различению — к выявлению того, что способно жить в вечности, и того, что существует лишь благодаря повреждению, временному беспорядку и удалению от Бога. Сейчас в мире сохраняется многое из того, что духовно не работает...

Есть люди, память о которых хранится не только потому, что они совершили великие дела. Иногда человек становится великим уже тем, что, прожив среди лжи, не сделался лжецом; находясь рядом с властью, не продал ей совесть; оказавшись в чужой стране, не забыл, где его истинная родина; живя посреди Вавилона, внутренне так и не стал вавилонянином. Таким человеком был пророк Даниил. Он не был монахом в привычном для нас смысле. Во времена Ветхого Завета ещё не существовало монастырей, пострига и сложившейся монашеской традиции...