Экзистемы власти

Человек в своей сущности определяется тем, к чему он регулярно и сознательно прибегает, что составляет основу его «бытия». Например, если мы рассматриваем Тома: Эмоция акта — это реакция, возникающая в конкретной ситуации, не обязательно отражающая сущность человека...

Человек, вечно преследующий цели, никогда не обретёт покой. Человек, прислушивающийся к чужим мнениям, но не имеющий собственного, никогда не найдёт истину. В человеке скрыто лишь одно — его биологическая натура, и она не прекрасна. Государство не имеет права изменять или запрещать биологические особенности человека. Государство, ставящее целью запрет того, что не является вредом, никогда не выйдет из собственной глупости. Пример тому — запреты на ЛГБТ-браки. Это — биологическая (или, по иной трактовке, нейропсихическая) особенность, и она не является ни дефектом, ни угрозой...

Каждый человек как бытие-для-себя обладает неотъемлемым правом на свободу. Абсолютной свободы достичь невозможно, но задача государства — минимизировать вмешательство в экзистенциальное самоопределение индивида. Свобода одного должна завершаться там, где начинается свобода другого, — отсюда необходимость рассматривать не только индивидуальную, но и коллективную свободу как равнозначные измерения общественного бытия. Истинная свобода — это свобода, не вступающая в противоречие со свободой другого...