Заброшенные храмы

Заброшенный храм в Татарстане Храм Покрова Пресвятой Богородицы был сооружен в 1879 году, а в 1907 перестроен. А строился он по проекту архитекторов П.И.Романова и Александрова. Храм строился на средства елабужского купца Ивана Ивановича Стахеева и прихожан. с. Русские Сарсазы, Чистопольский район, Республика Татарстан📍

Храм Святой Великомученицы Екатерины конца XIX века Пётр Антонович Борейша построил храм на территории своей усадьбы в память о рано умершей дочери. Красивая, белоснежная, с потрясающими ажурными кованными решётками и стальной часовней. Здесь был обустроен склеп для семьи. Если зайти в чугунную пристройку, можно увидеть лестницу, которая и ведёт в фамильный склеп. Раньше здесь были три мраморные гробницы и под ними много серебряных венков. В одной гробнице покоилась дочь Мария. В другой гробнице хозяин имения - Пётр Антонович. Ну и в третьей жена хозяина - Екатерина Андреевна. В этом же склепе была могила без гробницы, но вся обложенная серебряными венками, а над ней литой серебряный голубь. В ней покоился брат Екатерины Андреевны - Александр Салов. Кем же был Пётр Антонович Борейша? Думаю, что важно об этом сказать. Пётр Антонович был инженером путей сообщения, он принимал участие в строительстве Морского канала в Санкт-Петербурге и Кронштадтских фортов Обручев и Граф Тотлебен. Это человек, который внёс неоценимый вклад в дело приумножения промышленного потенциала России. Храм в усадьбе Льзи был закрыт первым на территории нынешнего Маловишерского района. Имущество храма растащили сразу, но осквернять могилы бывших владельцев какое-то время не решались. Но в 1927 году здесь был создан колхоз и некрополь был полностью разорён. И на месте гробниц устроили овощехранилище. Куда в итоге дели останки семьи инженера Борейши неизвестно. Усадьба Льзи, Новгородская область📍

Советское наследие Это то самое место, где сюрреалистичная картина оказывается реальностью. «Индустриальное нечто» посреди огромного опустевшего зала. Словно чужеродная клетка в дряхлеющем организме. Старый ржавый колхозный прибамбас – безмолвный памятник советскому наследию. «Имеет ли он право тут быть?» – возмутится праведный гражданин. Но зато выглядит как иронично: лицом к лицу извечное соперничество религии и науки… Д. Хонеево, Тверская область📍

А храмы и монастыри – Не камни, а строенья духа, Равно снаружи и внутри, Пускай сегодня здесь разруха. Они по-прежнему стоят Под слоем пыли, под водою, Они по-прежнему парят Над смутою и над бедою… Позабытая церквушка на сельском погосте. Покосившиеся стены и провалившийся пол. Бывший духовный приют погребен под сугробами безразличия. Среди внутреннего хаоса, в уголке, одиноко стоит свеча… значит кто-то еще верит, значит чья-то душа еще верует… А впрочем, нужны ли здесь еще слова…? Ленинградская область, Лужский район, д.Смёшино📍