Бестиарий имени Вишневенко

Давно я не брал в руки шашек, всмысле не писал про криптидов и страшные городские легенды. И сегодня у нас собака-призрак Монса или на языке оригинала — The Hound of Mons — леденящая душу мрачная легенда об ужасной твари с нейтральной полосы между окопами Первой Мировой. Битва при Монсе состоялась в августе 14го года и была частью более крупного Пограничного сражения в Арденнах, Лотарингии, Эльзасе и Бельгии, где немецкие войска смогли нанести ряд чувствительных поражений войскам Антанты. Нас же...

А сегодня я снова про криптидов и современный фольклор. В комментариях под постом про иркуйема я обмолвился де не считаю всех этих классических криптидов частью современного фольклора, ибо придуманы они давно, пик их популярности прошёл, а сейчас в крипи-тредах речь идёт уже о совсем иных существах, которые населяют не непроходимые джунгли, а вполне обжитые города — всё-таки такие легенды ближе нам всем. Потому сегодня небольшая заметка про рейка — он же человек-грабли, он же бледный выползень, он же ночной ползун...

Драстье, котаны и котанессы, а сегодня я снова принёс странную историю — про криптидов. Люблю фентези, знаете ли. Уже в посте про нунду я осознал, что в целом конечный вывод всех этих рассказов про несуществующих зверушек можно просто будет скоро копировать из статьи в статью, потому что все истории про них не выдерживают простого биологического требования: где шкуры, какахи или хотя бы скелет завалящий. Хотя я понимаю, что скелетами соплеменников мокеле-мбембе палеонтологические музеи полнятся, но его самого никто не добыл...

История легенды о нашем сегодняшнем звере восходит к... 1955 году, когда о нём нормально написал натуралист Бернар Эйвельманс в своей книге «Следы невиданных зверей». Ладно, справедливости ради, не совсем так — первые, попавшие на газетные полосы, сведения о данном звере датируются...1919 годом. Да, я уже начинаю что-то подозревать в плане того, что почему-то истории об африканских криптидах начинают появляться либо в конце, либо сразу после Битвы за Африку. Но это тема другой беседы, сегодня у нас — нунда! Она же мнгва...

"А кто будет плохо себя вести — будет писать про мокеле-мбембе!" — несбывшаяся угроза из школы Наварро на Cat_Cat. Дарова всем, и, видимо, чтобы оправдать высказывание выше, плохо вёл себя я. Потому у нас сегодня — небольшая заметка о существе, что жители деревень в бассейне Конго и около озера Теле считают реальным. Ну, или говорят о том, когда их спрашивают. В целом история про мокеле-мбембе начинается с книги французского миссионера, путешествовавшего в этих местах в конце XVII, он не оставил...

С наступившим, культисты! Так как у нас Новый год, то надо писать о чем-то тематическом, а что может быть более тематическое чем старые исландские мифы. Сегодня мой рассказ повествует о Йольском коте. Пару слов о Йоле. Это дохристианский праздник середины зимы у германских народов, который со временем заменился Рождеством. Но некоторые традиции и обряды сохранились до сих пор, так же как и легенды. Вот например в Исландии есть миф, о том, что в горах живет огромный черный кот который приходит к людям...