СЛОВО ОБ ЭФИОПИИ

Нас, небольшую группу курсантов Военного института раскидало по всей стране уже через несколько недель после прибытия в столицу Эфиопии. А появились мы там в 1984-м високосном году аккурат в канун эфиопского нового года, т.е. 11 сентября. Само прибытие представляло собой перелёт самолётом эфиопских авиалиний по маршруту Москва – Аддис-Абеба. На маршруте было почему-то три остановки. Первая состоялась в Афинах глубокой ночью. Вторая – утром, в Каире. Самолет, из которого никого не выпускали, загнали на задворки аэропорта, и его тут же окружили вооружённые до зубов автоматчики...

Субботнее утро в Аддис-Абебе выдалось теплым и солнечным в том далеком октябре 1984 года. Санёк и я вышли с территории Старого аэропорта (амхар.: አሮጌ አየር ማረፊያ), где располагались службы аппарата нашего Главного военного советника при министре обороны Эфиопии. Сашка – мой хороший товарищ, одногруппник и однокурсник по Военному институту, с которым мы вместе находились в Эфиопии в служебной командировке. Случилось так, что наш с ним приезд в тот выходной в аппарат ГВС оказался напрасным и мы, предоставленные сами себе, решили побродить по городу пешком...

Однажды меня спросили о том, какой обычай особенно впечатлил меня во время пребывания в Эфиопии. Я не смог сразу же дать ответ на этот вопрос, поскольку эта христианская страна, расположенная на Африканском роге в кольце враждебных мусульманских стран, по-своему уникальна и чрезвычайно богата своими обычаями и традициями. А потом на память пришел случай, произошедший со мной на севере Эфиопии в провинции Тигре в конце 80-х годов прошлого века. Оказался я там, в 150 километрах от Мэкэле, как всегда,...

Середина 1980-х годов. Социалистическая Эфиопия. Страна под революционным руководством товарища Менгисту Хайле Мариама ведет войну с сепаратистскими группировками на севере – Народным фронтом освобождения Эритреи и Фронтом освобождения Тигре. В этом ей помогают Советский Союз и страны социалистического лагеря. Мне 23 года. Я – курсант четвертого курса Военного института, нахожусь здесь в долгосрочной командировке и совершенствую свой амхарский язык. В районах, где бушует гражданская война. Прошло два-три месяца с начала этой моей первой командировки...

Всю эту историю можно рассматривать как средневековый политический миф, однако он, в конечном итоге, укоренился в эфиопском чувстве государственности и даже нашел отражение в конституции Эфиопии 1955 года, где говорилось, что император «непрерывно происходит от династии Менелика I, сына царицы Савской и иерусалимского царя Соломона». Менелик II, а позже его дочь Заудиту (амх. ዘውዲቱ), были последними эфиопскими монархами, которые могли претендовать на непрерывное прямое мужское происхождение от царя...