Пахомов Петр

Главный праздник монастыря. Ранее, при архимандрите Евфимии мы довольно часто там бывали. Валера заказал в России для этого маленького хрупкого человека мантию, и мы отвезли её на Афон. Так же при Ефими там был русскоязычный монах Антоний из Новой Зеландии...

Загнал собственную лень в угол и пошел пройтись через тропаревский лес. Правда с некоторой боязнью. Дождя давно не было, но я предполагал сырость. В цивилизованной части с асфальтированными дорожками действительно можно прогуляться без проблем, но как только начал прикасаться к живой природе, то весьма огорчился. Не знаю, как представители человечества, не принадлежащие христианской традиции, относятся к эгоизму, но для христианина эта жизненная позиция недопустима...

Выхожу из главного нашего предприятия, которое всячески хотят либо разрушить, либо преуменьшить через вседоступность, через облегчение режима, через..., через..., через... Одно видение дщерей едва не лежащих с книгами на диванах несколько удивляет, заставляет задуматься: а что же дальше? Книги читать стали меньше т в первую очередь потому, что просто стали меньше читать люди картиночного мира. Мира, где букве отводится непрестанно уменьшающаяся роль. Не приходилось видеть, как двухлетний ребёнок,...

"До рождения антихриста произойдет великая продолжительная война и страшная революция в России, по точному выражению батюшки Серафима, она будет превышать всякое воображение человеческое, ибо кровопролитие будет ужаснейшее, бунт Разинский, Пугачевский, Французская революция ничтожны в сравнении с тем, что будет в России. Произойдет гибель множества верных отчеству людей, разграбление церковного имущества и монастырей, осквернение храмов Господних, уничтожение и разграбление богатств добрых людей...

Вокруг Афона всегда было много историй, разных судеб. Часто про Афону ходили представители шаталовой пустыни. Но еще хуже, когда шатания проходили в голове. Был такой архимандрит Михаил (Семенов), оставивший неоднозначные воспоминания о Святой Горе. Настолько неоднозначные, что редактор "Сообщений Императорского Православного Палестинского общества" был при публикации заметок вынужден был сделать следующую ремарку: Помещая эту интересную статью, мы, однако, не разделяем всех суждений о. архимандрита...

Прочитал такое сообщение. "22 апреля 2026 года на Афоне сообщили о резком увеличении числа паломников на фоне войн и мировой нестабильности. Гражданский администратор Афона Алкивиадис Стефанис заявил, что «ежедневно Афон посещают от 1000 до 1500 человек, а в отдельные периоды еженедельно сюда приезжают более 7500 паломников». По его словам, «монастыри и монахи работают на пределе своих возможностей, а дорожная сеть и транспорт испытывают серьезную перегрузку». Он добавил, что «в Министерство морских дел поступает множество запросов на увеличение числа маршрутов для доставки паломников»...

В 1996 году я впервые приехал на Афон. Потом много раз ездил туда. Афон я посвятил значительную часть моей жизни. Мой друг Валерий, впервые привезший меня на Афон, говорил мне: Записывай. И я, чтобы не забыть, старался записать все данные: даты, встречи беседы. Эти записи выросли в большую и продолжительную работу, и пополнились в библиотеках и архивах. Написано несколько кни, много статей. Работает ТГ-канал. Но, у афонских паломничеств было и другое, важное, продолжение...

Читаю: 12 марта из Салоник пишут в Ген  Косульство в Константинополе о препровождении задержанного на Афоне страждущего помешательством Павла Спиридонова Чучума. И тут же 12 марта пишут   Капитану парохода Р.О.П. и Т.»Азов» и отправляют этого страдающего умопомешательством русского-подданного Павла Спиридонова Чучума, в Константинополь. Сейчас было бы это долго и непросто...

Ранее приезжал на Афон, и по всюду в пасхальный период слышалось радостное: Христос Анести! Какая радость! Какое единство! мой друг Валерий , чтобы ничто не забыть, не упустить малейшей детали, просил меня все записывать...

Два монастыря имеют панигир на Благовещение - Ватопед и Филофей, а так же скит Ксенофский или в другом написании Ксенофонтский скит Тут же наткнулся на интересную историю с одной иконой Ксенофонтского...

С праздником Входа Господня во Иерусалим! Никогда не был на этот а праздник на Афоне. Поэтому интересным некоторые подробности. Перед чтением Евангелия на утрени понимать выносит корзину с крестообразно связанными лавровыми ветвями и ставит на столике перед ме, иной Господской иконой. Когда священник, читающий Евангелие, доходит до слов "резать ветви от древ и постилаху по пути ( Мы. 21,8), два Пономаря, в мантиях (без куколей, в одних камилавках, ради чтения Евангелия), начинают разбрасывать по всему храму лавровые листья из корзин, начиная с горнего места в алтаре.. После Евангелия пономарь ставит возжженную выносную между местной Господской иконой и столиком с лавровыми ветвями...

Решил дополнить пост строками из греческого путеводителя. В левой части собора монастыря Дионисиат находится Параклис Акафистной иконы Божией Матери. Параклис имеет свой купол. Фрески параклиса были возоблены Михаилом Кесарием в 1890 году...